דיני הקפת הראש
א. פאת הראש: אסור להקיף את פאת הראש – להשוות צדעיו לאחורי אזנו ולפדחתו, לדעת הרמב"ם הטעם משום שהוא דרך הגויים, ולדעת הטור אין אנו צריכים לחפש טעם. ב. שני שערות: לדעת הרמב"ם החיוב הוא רק כאשר לא השאיר 40 שערות, ויש אומרים 4 שערות, השו"ע פוסק שעובר אפילו בחיתוך שתי שערות. החיוב הוא גם […]
דיני גבול פאות הראש
א. לא תקיפו: איסור הקפת פאת הראש, פירושו שאסור לגזוז את השערות שבין המצח לאחורי האוזן, קו הגבול העליון הוא מהמצח עד האוזן, וקו גבול התחתון הוא בסוף האוזן, וכל רוחב ואורך מקום זה לא תיגע בו יד. ב. תחילת הגבול העליון: אדם שיש לו זוית בחיבור בין שערות המצח לשערות הפאה מותחים את קו […]
דיני גילוח הזקן
א. גבולי פאות הזקן: נחלקו הראשונים היכן חמשת גבולי פאות הזקן. והכריע השו"ע כיון שרבו הדעות, לכן ירא שמים לא יעביר תער על זקנו כלל. ב. גילוח הגרון: לדעת רבינו חננאל אסור לגלח בגרון שהוא פאה החמישית, לרבינו תם אסור כי פעמים מושך שיער פאת הזקן, לדעת רבינו יונה אסור לגלח בתער מדרבנן משום לא […]
פולמוס מכונות הגילוח
השחתה בתער: בתורה מוזכר פעמיים איסור השחתת הזקן, וּפְאַת זְקָנָם לֹא יְגַלֵּחוּ, וְלֹא תַשְׁחִית אֵת פְּאַת זְקָנֶךָ. מכאן דורשת הגמ' במכות, שאין חייב אלא בגילוח שיש בו השחתה, דהיינו תער. אבל מותר במלקט ורהיטני לרש"י משום שאינו דרך גילוח, לרמב"ם משום שאינו משחית את כל השערה. וכן מותר ב'מספרים כעין תער' שאינו משחית את כל […]
האוכל בשוק דומה לכלב
א. פסול לעדות: האוכל בשוק דומה לכלב ופסול לעדות. משום שאינו מקפיד על כבודו, אינו מתבייש לזלזל בעצמו ולהיפסל. ב. סיכום השיטות: שיטות חלוקות בפסול עדות של האוכל בשוק, להבנת תוס' ברש"י אסור לאכול כל דבר, לדעת הב"ח ברש"י האיסור הוא רק ברגיל בכך, ובתלמיד חכם אינו ראוי אפילו באקראי. לדעת ר"ת האיסור הוא רק […]
אכילה קודם תקיעת שופר
אסור לאכול קודם נטילת לולב, שלא יטרד ויבוא לידי שכחה. לדעת המגן אברהם רק אכילה אסורה אבל טעימה מותרת, והכרעת המשנ"ב שמצד הדין מותר לטעום אך אין להקל אלא לצורך גדול. שיעור טעימה: כביצה אוכל או כביצה משקה המשכר. אבל מים מותר ללא הגבלה. לדעת הגרע"א אין לאכול קודם התקיעות, כי אם בין תקיעות דמיושב […]
קלי צום לפני יום הכיפורים
דעת חלק מן הראשונים שמצות אכילה בערב יוכ"פ להתקין עצמו בתשעה שיוכל להתענות בעשרה, וציום שיאכלו וישתו תחלה כדי שיוכלו להתענות ושלא להזיק להם העינוי. מאידך השבלי הלקט סבר שטעם האכילה שמפני שאוכל יפה בערב יום הכיפורים וביום הכיפורים מתענה קשה לו עינויו יותר. לדעת רש"י בשבת יש ענין לגרום עגמת נפש בצום, וכן מצינו […]
מניעת חרקים בסכך
כתבו האחרונים שיש ליזהר מפני חשש תולעים שנופלים מן הסכך. יש שהסתפקו האם בסוכה שנופלים חרקים מן הסכך האם הסוכה נפסלת. ודעת הגר"נ קרליץ שאין זה נחשב כסוכה פסולה לאכילה כיון שיכול לכסות את האוכל. עוד כתבו שאם לא יכול לאכול מחמת החרקים יכול לאכול בבית. יש שהתירו לפרוס ניילון תחת הסכך כאשר יש חשש […]
גילוי תמונה מוסתרת בשבת
גרמא: לדעת המגן אברהם רק אופה חייב בגרמא, וכל המלאכות פטור בגרמא, והכרעת הביאור הלכה כחולקים שגם בשאר מלאכות חייב בגרמא. כתב סתרים: איסור כותב הוא גם בציור ולא רק בכתיבה. מבואר בירושלמי שהמגלה 'כתב סתרים' בשבת על ידי שפיכת דיו שאין בו עפץ, חייב משום כותב, כדיו על גבי סיקרא. וכתב הפרי מגדים שאסור […]
אכילת סוכריה צובעת פה בשבת
צובע באיש ובאשה: אסור לאשה להעביר סרק על פניה מפני שהיא צובעת, ונחלקו הראשונים האם איסור צובע בגוף האדם הוא מהתורה או מדרבנן. צביעת פיו וידיו: שיטת היראים שהאיסור לצבוע את הפה והידים הוא רק באשה שדרכה לצבוע, אבל באיש שאין דרכו לצבוע מותר לצבוע את פיו וידיו. שיטת ספר הזכרונות שהאיסור הוא גם באיש […]