ברכת מרק ירקות טחון
דינים העולים פירות מרוסקים: אם לא התרסק לגמרי וניכר צורתו מברך ברכתו הראויה, אם התרסק לגמרי ולא ניכר צורתו כלל, לכתחילה ברכתו שהכל, ואם בירך את ברכתו הראויה יצא. ואם רוב דרך אכילת הפרי על ידי ריסוק, גם לכתחילה מברך את ברכתו הראויה. מרק טחון: נחלקו הפוסקים בברכת מרק טחון, להרבה פוסקים ברכתו שהכל מכמה […]
ברכת מרק עוף
דינים העולים.מרק בשרי: מרק ירקות שבעיקרון ברכתו 'האדמה', אם הכניס א. במרק בשר לטעם, טעם הבשר עיקר ומברך עליו 'שהכל', ]ונחלקו האם תלוי בחשיבות הבשר, או בטעם החזק של הבשר[. אבל אם הכניס את הבשר בסוף הבישול לא מגרע את ברכת המרק. .טעם עצמי: רק מים בלי טעם מקבלים בבישול את ברכת ב. הירקות, אבל […]
ברכת מרק ירקות
דינים העולים מרק ומשקה: מי שלקות מברך עליהם כברכת הירק. מיץ פירות ושיכר שעורים מברך עליהם 'שהכל'. התנאים: כדי שמרק יהיה ברכתו כברכת הירק, נצרכים התנאים הבאים; א. בישלם לצורך הירקות. ב. בישלם לצורך המים. ג. דרך לבשל ירקות אלו, ונחלקו הפוסקים אם צריך רוב ממש, או מספיק שדרכו בכך באותה מדינה. מרק ללא ירקות: […]
ברכת גריסים מבושלים
ברכה ראשונה: הכוסס את החיטה כמות שהיא מברך האדמה ולא מזונות, כיון שאינו אכילה חשובה ואינו מזין. ברכה אחרונה: לאחריה מעיקר הדין 'בורא נפשות', וכיון שהסתפקו התוס' האם מברך אחריה 'ועל פרי האדמה' לכן טוב שלא יאכלנו רק תוך הסעודה. מזונות: באופנים הבאים מברך ודאי 'מזונות' כי נהפך לתבשיל; נחלקו לשנים, נתמעכו לגמרי על ידי […]
כיצד מברכין על הצ'ולנט
צ'ולנט: מאכל החמין הנפוץ יש בו אינספור סוגים, וצריך לדעת את היסודות, ומזה ללמוד דין ברכת המאכל שלפניו. ברכה אחת: לשיטת הרבה פוסקים הצ'ולנט נחשב מאכל אחד ומברך עליו רק ברכה אחת, ולכן כשאין בו מין דגן מברך כברכת הרוב. ואם יש בו גם מוצרי דגן שהתבשלו ביחד בסיר בלי שקית נפרדת, מברך רק 'מזונות' […]
ברכת קבוקים
דינים העולים כל שיש בו: תערובת מיני מאכלים עם מיני דגן שבא לטעם ולא לדבק, ברכתו 'מזונות' שנהפך לעיקר מפני חשיבותו. קבוקים: לרוב הפוסקים ברכתו 'מזונות', ויש אומרים להפריד ולברך שתי ברכות, ולשיטתם עדיף לפוטרם בברכת מאכלים אחרים. ויש שכתב שברכתו 'האדמה'. בוטנים אמריקאים: נחלקו הפוסקים האם ברכתו 'מזונות', או 'האדמה', ויש אומרים שתלוי מה […]
ברכת שוקולד ממולא
פיצוחים מתוקים: פירות מצופים או טחונים ומעורבים בדבש או סוכר, הפירות הם העיקר ומברך עליהם 'העץ' ופוטר את הדבש והסוכר למרות שהוא הרוב, כי הוא רק טפל שבא להכשיר. שיטות נוספות: יש אומרים שטוב להסיר את הסוכר מהם במקום אחד, ולברך על הסוכר כשהוא לבדו שהכל, ועל השקדים העץ, ויש שנהגו לברך עליהם 'שהכל'. סוכריות […]
ברכת שניצל צמחי
דינים העולים מאכלי סויה: סויה טחונה ואפויה בנקניק או שניצל ברכתה 'שהכל', כי לא ניכר שבא מפרי, ופנים חדשות באו לכאן, וכעין מנהג העולם לברך 'שהכל' על סוכר ושוקולד. שניצל סויה: לדעת רוב הפוסקים ברכתו 'שהכל', ויש אומרים שברכתו 'מזונות'. ויש מחמירים לברך עליו 'שהכל' ולפוטרו גם ב'מזונות'. ויש אומרים ששניצל סויה דק ברכתו 'מזונות' […]
ברכת שניצל עוף
דינים העולים פולמוס השניצל: שניצל עוף ודג מצופה בפירורי דגן, יש צד לברך 'שהכל' כי עיקר המאכל הוא הבשר, והפירורים רק ציפוי שאינו חשוב, ויש צד לברך 'מזונות' כי דגן נחשב תמיד עיקר. ויש צד שברכתו ספק וצריך לפוטרו בשתי ברכות אחרות. שהכל: מנהג העולם וכך נוקטים רוב הפוסקים שברכתו 'שהכל', ונאמרו הטעמים הבאים: הציפוי […]
ברכת עוגת גבינה
דינים העולים סוגי עוגות גבינה: בכל תערובת הולכים אחרי העיקר שהוא הרוב או החשוב או דגן שניתן לטעם, ובעוגת חלבית שמעורב קמח בתערובת גבינה, ברכתו 'מזונות' בתנאי שניתן לטעם וניכר טעמו. עוגת שכבות: שני מינים שאינם מעורבים, מברך שתי ברכות, ובעוגה שהבצק והגבינה לא נאפו ביחד מחלוקת אם נחשבים מעורבים. אפוי ביחד: אפויה כולה יחד, […]