מנהגי הנשים בתפילה
דינים העולים סיכום הפולמוס: נשים חייבות בתפילה. למג"א המנהג שמספיק בקשה אחת ביום, למשנ"ב חייבת בתפילת שמונה עשרה. ונחלקו פוסקי זמננו יש מחייבים להתפלל שמונה עשרה שחרית ומנחה, וערבית פטורות, ויש מחייבים גם ערבית, ויש פוטרים כמנהג הקדום שמספיק בקשה אחת ביום. לבנות ספרד מחלוקת אם חייבות רק שחרית או גם מנחה. המכריעים: לשיטת המכריעים, […]
חיוב נשים בתפילה
דינים העולים תפילת נשים: נשים חייבות בתפילה. ונחלקו הראשונים בטעם החיוב; א. התפילה היא בקשת רחמים וגם נשים צריכות רחמים. ב. התפילה אינה מצות עשה שהזמן גרמא. ג. שני הטעמים נכונים. נפק"מ: המגן אברהם תולה זאת במחלוקת הקדומה האם חיוב תפילה מדאורייתא או רק מדרבנן, ונפק"מ האם מספיק תפילה קצרה עם שבח לפניה והודאה לאחריה, […]
עצות לסילוק מחשבות זרות
מסקנת הדברים הלכה: בכדי לכוין בתפילה צריך לקיים את הלכות התפילה כדבעי, ויסלק ממחשבתו כל הדברים שטורדים אותו. לפי טבעו: צריך להתפלל לפי טבעו, בעצימת עיניים או עם סידור, עם או בלי לנוע, לצעוק או ללחוש, מהר או לאט, בסידור גדול ומפורש או סידור רגיל. וכן אותו אדם בשינוי העיתים יתנהג לפי הענין. עצות נפלאות: […]
עצות לכוונה בתפילה
מסקנת הדברים הקושי לכוין: הכוונה בתפילה היא עיקר עבודת התפילה, אך רבים וטובים מתקשים לכוין בה, וחייב האדם לחפש עצות ותחבולות איך להצליח לכוין בתפילה, וראוי שילמוד ויבין לפני התפילה את פירוש התפילה. בהדרגה: צריך להתרגל לכוון בתפילה ובשמות הקדושים בהדרגה, ולא לדרוש מעצמו מה שלא יכול להשיג. סיבות הקושי: מחמת טירדות הפרנסה והבלי העולם, […]
כוונה בקריאת שמע
דינים העולים הכוונות לכתחילה; א. קריאה בכוונה לצאת ידי חובת המצוה, מדין מצות צריכות כוונה. ב. כוונת פירוש המילים, ובכלל זה כוונת שמות הקודש. ג. קבלת עול מלכות שמים, ועול מצוות, וזכירת יציאת מצרים. ד. רמז לעשרת הדברות. מה מעכב: לגבי כונה המעכבת בפירוש המילים, נאמרו כמה דעות בגמ' עד היכן מעכבת הכוונה, ולהלכה רק […]
כוונה בברכת אבות
דינים העולים ברכת אבות: לכתחילה צריך לכוין בכל ברכות שמונה עשרה, ולכל הפחות באבות. בדיעבד הכוונה בברכת אבות מעכבת וחוזר ומתפלל. ונחלקו הפוסקים האם מספיק כוונת המילים בתחילה ובסוף, או שמעכב כוונת כל ברכת אבות. אסור להחזיק בתפילה דברים המבטלים כוונתו, ואם יודע שמחמתם לא כיון באבות, וכשיחזור יכוין, גם בזמננו חוזר. בזמננו: כתב הרמ"א […]
כוונה בתפילה
דינים העולים עבודה שבלב: היסוד של תפילה הוא כוונת הלב ותפילה בלי כוונה היא כגוף בלי נשמה. ומכל מקום אמר ולא כיון לבו יצא, כיון ולא אמר בפיו לא יצא. מלבד ברכה ראשונה של שמונה עשרה ופסוק ראשון של קריאת שמע שהכוונה מעכבת, ובזמננו אין נוהגים לחזור. כוונה בתפילה: המתפלל צריך לכוין בליבו פירוש המילים […]
תפילת הדרך ברכב ובמטוס
שתוליכנו לשלום צריך להתפלל: מבואר בגמ' (ברכות דף כט עמוד ב) כל היוצא לדרך צריך להתפלל 'תפלת הדרך'. מאי 'תפלת הדרך'? (למסקנת הגמ') יהי רצון מלפניך ה' אלהי שתוליכנו לשלום ותצעידנו לשלום ותסמכנו לשלום, ותצילנו מכף כל אויב ואורב בדרך, ותשלח ברכה במעשי ידינו, ותתננו לחן לחסד ולרחמים בעיניך ובעיני כל רואינו, ברוך אתה ה' […]
תפילה בקברי צדיקים
מותר לילך לבית הקברות ולהתפלל שם, וכך המנהג בערב ראש השנה ובתעניות. לעניין ערב יוה"כ יש אומרים שהמנהג ללכת על הקברות ויש אוסרים כי זה כמו יו"ט. יש אומרים שלא ישים מגמתו למתים, אלא יתפלל לה' שירחם עליו בזכות הצדיקים. מאידך יש אומרים וכן מנהג העולם מדורי דורות, להתפלל על קברי צדיקים ולבקש מהם שימליצו […]
'לא תתגודדו' בתפילה
יו"ט שני של יום כיפור: המחמירים לצום בו, יניחו תפילין ויתפללו תפילת חול משום 'לא תתגודדו' יוהרא ומחלוקת. תפילין בחול המועד: אין נכון שבאותו בית כנסת חלקם יניחו וחלקם לא יניחו, משום 'לא תתגודדו'. תחנון: הנוהג ליפול על צד שמאל, אסור לעשות כמנהגו, במקום שנוהגים ליפול על צד ימין, משום 'לא תתגודדו'. נוסח התפילה: להתפלל […]