ברכת אשר יצר בסעודה

ברכת אשר יצר בסעודה

שתי נטילות: הנצרך לנקביו לפני הסעודה, לדעת המשנ"ב ישטוף תחילה ידיו בלא כלי ובלא כח גברא, יברך 'אשר יצר', ואחר כך יטול בכלי ויברך 'על נטילת ידים'. אם קשה לו ליטול פעמיים, או שכבר נטל כדין, רשאי ליטול פעם אחת ולברך 'על נטילת ידים' ואחר כך 'אשר יצר'. נטילה אחת: לדעת החזון איש, לכתחילה די […]

קינוחים בסוף הסעודה

דינים העולים טפל בסעודה: האוכל פירות בסעודה לקינוח ולא לשובע טעון ברכה ראשונה, ואפילו אם החליט לאכלם לשובע נפשו מברך עליהם דבטלה דעתו אצל כל אדם. קינוח: לדעת המשנ"ב והרבה פוסקים כל אוכל שבא לקינוח סעודה ולא לשביעה כגון קומפוט, טעון ברכה לפניו למרות שרגילים לאוכלו תמיד בסעודה. ולדעת התהלה לדוד והגר"א דברים שאוכלים אותם […]

ריקודים באמצע הסעודה

דינים העולים בתוך הסעודה: דברים הבאים מחמת הסעודה כגון בשר ודגים, אין מברך כלל ונפטרים בברכת הפת. דברים הבאים שלא מחמת הסעודה בתוך הסעודה כגון פירות, מברך לפניהם ולא לאחריהם. אחר הסעודה: דברים הבאים לאחר הסעודה, בין מאכלים שבאם ללפת, ובין הבאים לקינוח, מברך לפנים ולאחריהם. ויש אומרים שאם בא למזון ושובע נחשב המשך הסעודה […]

מנת פתיחה בסעודה

דינים העולים טפל לסעודה: דברים הבאים מחמת הסעודה (למזון ושובע, ללפת) נפטרים בברכת 'המוציא' על הפת, דברים שאינם באים מחמת הסעודה טעונים ברכה לפניהם. אך אינם טעונים ברכה לאחריהם שנפטרים בברכת המזון כי הכל זן ומשביע, ומתערב במעיו. פירות: פירות שאוכלים בסעודה, כאשר מוגש ללפת לא צריך לברך עליהם. כאשר מוגש כקינוח בסוף הסעודה יש […]

משקאות בסעודה

יין: השותה יין בסעודה מברך לפניו 'הגפן', כיון שגורם ברכה לעצמו, אפילו ששותהו לשרות המאכל, ואין מועיל כוונה לפוטרו בברכת הפת. בירך על היין קודם המזון אינו מברך על היין תוך המזון, בתנאי שהיה דעתו לכך. מים: השותה מים ומשקאות בסעודה, נחלקו הפוסקים אם צריך לברך 'שהכל', והמנהג שאין מברכים אפילו כשהיה צמא לשתיה, ואפילו […]

אכילה לפני הסעודה

כללי הברכות: האוכל והשותה לפני הסעודה, מברך ברכה ראשונה. אכל כזית או שתה רביעית מברך ברכה אחרונה, למעט כשיש קשר הלכתי בין האכילה לסעודה, אינו מברך אחריה. זמן הברכה: לכתחילה יברך ברכה אחרונה לפני הסעודה. לא בירך לפני הסעודה יברך בתוך הסעודה. לא בירך בתוך הסעודה, יש מאכלים שמברך עליהם אפילו אחרי הסעודה (משקאות). ויש […]

ספק חיוב 'על המחיה'

דינים העולים פחות מכזית: שיעור אכילה לברכה אחרונה כזית. האוכל פחות מכזית בדבר שברכתו 'מעין שלוש', או שברכתו 'בורא נפשות', יש אומרים שמברך 'בורא נפשות', ולהלכה אינו מברך כלום. צירוף: האוכל חצי כזית משבעת המינים וחצי כזית מ'בורא נפשות', מברך 'בורא נפשות', כי החצאים מצטרפים. וכן כזית שחציו 'ברכת המזון' וחציו 'בורא נפשות' מברך 'בורא […]

שיעור קמח ל'על המחיה'

דינים העולים שיעור כזית: נחלקו הפוסקים האם כזית הוא כחצי ביצה, או כשליש ביצה, עוד נחלקו האם התקטנו הביצים, בדאורייתא הולכים לחומרא, בדרבנן הולכים לקולא. לשיעור הגר"ח נאה כזית הוא 29 סמ"ק, לשיעור חזו"א כזית הוא 33 סמ"ק. ספק: כדי לא להיכנס לספק יאכל או פחות מ- 15 סמ"ק או יותר מ- 29 סמ"ק לשיעור […]

דיני לאקשן קוגל

מבואר בגמ' (פסחים דף לז.) לדעת ריש לקיש מעשה אילפס פטור מחלה, ולדעת ר' יוחנן מעשה אילפס חייב בחלה, ורק כשעשאן בחמה פטור. עוד מבואר בגמ' (פסחים דף לז:) שנחלקו חכמים ור' יהודה בבריתא אימתי חייב בחלה, לתנא קמא מעיסה וחלוטה פטור מחלה, כי אין זה בגדר לחם. לר' יהודה אין לחם אלא האפוי בתנור. […]

בקשה לחוברת הילכתא

מעוניינים להזמין שיעור?

באפשרותכם להזמין שיעור מאחד הרבנים המובחרים שלנו בנושאי הלכה ויהדות

לשליחת פניה מלאו את הטופס הבא או צרו איתנו קשר טלפוני

אנו משתמשים בקבצי קוקיז לצורך שיפור חוויית הגלישה, ולצרכי שיווק, התאמת תכנים ובקרה, לקריאה נוספת אנא כנסו למדיניות הפרטיות של האתר

שליחת שאלה חדשה

נשמח לקבל שאלה חדשה לגליונות
לאחר אישורה, נפרסם אותה באחד הגליונות הקרובים