צילום תמונות בחול המועד
1. מצלמת פילים: נחלקו גדולי הדור הקודם לגבי מצלמת פילים, יש אוסרים בתוקף לצלם תמונות בחול המועד, ויש שהתבטאו שהרי זה בכלל 'מבזה את המועדות'. מאידך הרבה פוסקים מתירים לצלם בחול המועד, כגון תיעוד מאורע מיוחד שהוא בגדר 'דבר האבד'. 2. לכל הדעות מותר לצלם ולהדפיס תמונות – באופן שהתמונה נצרכת לצורך המועד עצמו, כגון […]
סוכריות חמוצות אש
חמוץ – השכבה החיצונית: בחלק החמוץ, אם חביב עליו יכול לברך עליו, ומי שזה אצלו חמוץ ביותר וכל מטרת האכילה היא רק בשביל ההמשך, יש להסתפק האם יכול לברך עליו. חמוץ אש – השכבה האמצעית: נחלקו פוסקי זמננו יש אומרים שמברכים עליו 'שהכל'. יש אומרים שמספק יפטרנו על ידי מאכל אחר. ויש אומרים שודאי אין […]
נדר בעליה לתורה
הבטחה: יש אומרים שההבטחה בעליה לתורה אינה נדר שאין נדר על ידי שליח, ומכל מקום הרי זה הבטחה שמחויב לקיימה. ויש חולקים דהרי זה נדר. שבת: כיון שהחזן אומר בעבור שיתן, אין בזה איסור לנדור בשבת, ועוד שזה צורך מצוה. בלי נדר: גם כאשר אדם אומר בלי נדר מחויב לקיים הבטחתו. ויש שכתבו שכיום בלי […]
נדרי צדקה במחשבה
א. דעת הרמ"א שאם חשב לתת צדקה חייב לתת. יש שכתבו שכוונתו היא באופן שנדר בפיו אך לא אמר את הסכום, אך פשטות דעת האחרונים שבכל אופן חייב ליתן. ב. חשב לתת צדקה אף שלא חשב בליבו לשון נדר, חל החיוב. ג. העצה הנכונה שיכוון האדם במחשבתו שלא נודר ומתחייב עד שיגיע בפועל הכסף לידי […]
נדר בהילולא דרשב"י
א. נהג 'מנהג של מצוה' פעם אחת על דעת לנהוג כן לעולם, או ג' פעמים בסתמא, הוי כנדר וצריך התרה. אפילו שאינו יכול לקיים מנהגו מחמת חולי, צריך התרה. ורק בשעת הדחק יכול לבטלו ללא התרה. ב. נהג מנהג טוב ג' פעמים, רשאי לבטלו מחמת מה שהתנה בהתרת נדרים בערב ראש השנה. ג. נחלקו הפוסקים, […]
נדר במגבית התרמה
א. נדר: אמר בפיו, או חשב לתת צדקה חייב לקיים נדרו, ולכן בכל התחייבות למצוה צריך לומר 'בלי נדר'. ב. בל תאחר: בנדרי צדקה, עובר כאשר לא נותן לעני שהזדמן לפניו. אבל במגבית אינו עובר על 'בל תאחר', אלא רק בשעה שהגבאי צדקה פנה אליו. ג. קרוב: כאשר התחייב סכום, ונודע לו כי באותו זמן […]
'הדרן עלך' בסיום מסכת
א. נדר: אדם שקיבל על עצמו ללמוד דבר מסוים בתורה, כגון 'אשכים ואשנה פרק זה', חייב לקיים נדרו. ב. המנהג: מנהג העולם לומר 'הדרן עלך' בסיום מסכת, ולא מקפידים להוסיף ולומר 'בלי נדר'. שאין מתכוונים לנדר לחזור, שאין פיו ולבו שוין, ועוד שמועיל התנאי של ערב ראש השנה שלא יהיה נדר. ועוד, שיש מפרשים ש'הדרן' […]
תרומת כליה
א. כיום אין סכנה משמעותית בתרומת כליה, ולכן מותר, ואף מצוה גדולה לתרום כליה, ומקיים מצוה אפילו שתורם כדי לקבל כסף. בתנאי שאין התורם נכנס לסכנה. ויש שכתבו שאין מוטל על האדם לתרום כליה. ב. מותר לעודד ולסייע לאדם שהחליט לתרום מרצונו הטוב, כאשר המדובר הוא בתרומה אלטרואיסטית – התנדבותית בלבד. אך אין ליצור אוירה […]
תרומת דם
א. תרומת דם לחולה שיש לו דם נדיר יש חיוב לתרום לו, ויש סוברים שאין חיוב לתרום, אך לכו"ע עשה מצוה. ב. תרומה למאגר דם, למרות שאין חולה המוטל לפניו מותר לתרום, ויש אף מצוה בכך. ג. התורם דם, נחלקו הפוסקים אם הוא בכלל הקזת דם המחייבת נטילת ידיים. גם לדעת המחייבים, עקב הסכנה לקום […]
מצות ביקור חולים
א. מעלת מצות 'ביקור חולים' גדולה מאוד, שאף הקב"ה בעצמו ביקר חולים. מצות 'ביקור חולים' מדאוריתא, ויש אומרים שהוא רק דרבנן. ב. מטרת המצוה; לדאוג לצרכיו של החולה, להתפלל עליו, לשמחו ולעודדו, לעוררו לתשובה, לומר עמו וידוי, לסדר חובותיו, ולכתוב צוואה. ג. חולה המוטל בבית חולים, ברוב המקרים אין את המצוה להחיותו, אולם מקיים את […]