ברכת גריסים מבושלים
ברכה ראשונה: הכוסס את החיטה כמות שהיא מברך האדמה ולא מזונות, כיון שאינו אכילה חשובה ואינו מזין. ברכה אחרונה: לאחריה מעיקר הדין 'בורא נפשות', וכיון שהסתפקו התוס' האם מברך אחריה 'ועל פרי האדמה' לכן טוב שלא יאכלנו רק תוך הסעודה. מזונות: באופנים הבאים מברך ודאי 'מזונות' כי נהפך לתבשיל; נחלקו לשנים, נתמעכו לגמרי על ידי […]
כיצד מברכין על הצ'ולנט
צ'ולנט: מאכל החמין הנפוץ יש בו אינספור סוגים, וצריך לדעת את היסודות, ומזה ללמוד דין ברכת המאכל שלפניו. ברכה אחת: לשיטת הרבה פוסקים הצ'ולנט נחשב מאכל אחד ומברך עליו רק ברכה אחת, ולכן כשאין בו מין דגן מברך כברכת הרוב. ואם יש בו גם מוצרי דגן שהתבשלו ביחד בסיר בלי שקית נפרדת, מברך רק 'מזונות' […]
המתנה אחרי אכילת פיצה
דינים העולים גבינה מותכת: יש שני טעמים להמתנה אחרי בשר ואחרי גבינה קשה, נמשך הטעם, ונשאר בין השיניים, ונפק"מ בגבינה מרוככת כגון גבינה מותכת, שנמשך טעמה, אך אינה נשארת בין השיניים. ונחלקו הפוסקים האם צריך להמתין אחריה שש שעות. לועס גבינה: עוד נחלקו בלועס גבינה קשה לתינוק יש אומרים שמספיק שעה, ויש שלא חילקו בין […]
המתנה לאחר גבינה צהובה
דינים העולים בין חלב לבשר: השיטות בהמתנה בין חלב לבשר, רחיצה קינוח והדחה בלי המתנה, המתנה חצי שעה, המתנה שעה. גבינה קשה: גבינות קשות כגון בת חצי שנה או מתולעת יש מחמירים שש שעות, משום שנמשך הטעם, ויש מוסיפים גם משום שנתקע בין השיניים. שעה לחודש: יש מחדשים שתלוי במספר החודשים של הגבינה, שעה לחודש. […]
המתנה בין חלב לבשר
דינים העולים לפי הגמ': בין גבינה לבשר לא צריך המתנה וסעודה אחרת, רק רחיצה קינוח והדחה, ופינוי שאריות האוכל מהשולחן, והחלפת המפה והכלים. בין אכילת גבינה לעוף לא צריך רחיצה קינוח והדחה, והמנהג להחמיר שצריך. חומרא: ביום מועיל בדיקה במקום רחיצה, ויש מחמירים גם ביום, ובשעת הדחק מספיק בדיקה. יש מחמירים להמתין שש שעות בין […]
המתנה בין בשר לחלב
דינים העולים בשר בחלב: מדאורייתא אסור רק בשר בחלב שהתבשלו יחד, ומדרבנן אסור בזה אחר זה אפילו עוף וגבינה. הטעמים: נחלקו הראשונים בטעם ההמתנה, לרש"י משום טעם בשר שנשאר בפה, ולרמב"ם משום הבשר שנשאר בין השיניים. ונפקא מינה לבשר שנשאר בין השיניים אחרי שש שעות, וכן הלועס לתינוק ופולט. ולהלכה מחמירים כשתי השיטות. שיעור הזמן: […]
מאפה בתנור בשרי
דינים העולים ריחא: מאכל היתר שדבק בו רק ריח ממאכל שאסור באכילה, נחלקו אמוראים אם 'ריחא מילתא היא', או 'ריחא לאו מילתא היא', להלכה 'ריחא לאו מילתא היא' והמאכל מותר, אבל לכתחילה אסור להכניס ריח איסור במאכל. והוא הדין לגבי בשר בחלב. זיעה: פת ובשר שנאפו תחת מחבת ביחד, הפת אסורה עם חלב, וכשנאפו זה […]
דיני דבר-חריף
דינים העולים דבר חריף: בדבר חריף התחדשו ג' דינים. נ"ט בר נ"ט אסור כמו נ"ט, אינו בן יומו אסור כמו בן יומו, קר בולע בדוחקא דסכינא כמו על ידי בישול. כמה נאסר: דבר חריף שנחתך בסכין בשרי, אסור לאוכלו עם חלב, לשו"ע יסיר ממנו כדי נטילה (2 / 4.2 ס"מ), ולרמ"א לכתחילה אסור כולו, ובדיעבד […]
מאכלים בחזקת פרוה
דינים העולים בליעות: אדים חלביים יד סולדת שנבלעים בסיר בשרי, נאסר אם אין שישים כנגד החלב. מותר לייבש בשר מעל סיר חלבי רותח במקום שאין האדים יד סולדת, וצריך הדחה, ויש מתירים. שיירי המים: שפך מים מקומקום לסיר בשרי והכניסו לתוך דפנות הכלי, אם אין במים שנשארו שישים כנגד הבליעות המים בשריים. אם שפך מעל […]
קומקום בחזקת פרוה
דינים העולים ניצוק חיבור: בטהרות וביין נסך ניצוק חיבור, והמערה קר על חם, הקר נטמא. לגבי איסור והיתר להלכה נוקטים כשיטת המרדכי שלכתחילה ניצוק חיבור ואסור לערות מאיסור להיתר, ובדיעבד לא נאסר. ולשיטת התרומת הדשן ניצוק חיבור רק בטהרות ויין נסך אבל לגבי איסור והיתר אין ניצוק חיבור. חם לחם: דין 'ניצוק חיבור' באיסור והיתר […]