תפילת הדרך ברכב ובמטוס
שתוליכנו לשלום צריך להתפלל: מבואר בגמ' (ברכות דף כט עמוד ב) כל היוצא לדרך צריך להתפלל 'תפלת הדרך'. מאי 'תפלת הדרך'? (למסקנת הגמ') יהי רצון מלפניך ה' אלהי שתוליכנו לשלום ותצעידנו לשלום ותסמכנו לשלום, ותצילנו מכף כל אויב ואורב בדרך, ותשלח ברכה במעשי ידינו, ותתננו לחן לחסד ולרחמים בעיניך ובעיני כל רואינו, ברוך אתה ה' […]
שניים אוחזין בטלית יחלוקו
שורש הדברים במתנ' (בבא מציעא דף ב עמוד א) שנים אוחזין בטלית זה אומר אני מצאתיה, וזה אומר אני מצאתיה. זה אומר כולה שלי וזה אומר כולה שלי, זה ישבע שאין לו בה פחות מחציה, וזה ישבע שאין לו בה פחות מחציה, ויחלוקו. וכן נפסק ברמב"ם (טוען ונטען פרק ט הלכה ז) ובשו"ע (חו"מ קלח […]
לא תחמוד
בגמ' (בבא מציעא דף ה עמוד ב) אמר ליה רב אחא מדיפתי לרבינא והא קא עבר על לאו דלא תחמוד, ופירש רש"י מה לי חשוד על לא תחמוד, מה לי חשוד על לא תגזול, נימא מיגו דחשיד עליה, חשיד אשבועתא. ומתרצת הגמ' לא תחמוד לאינשי בלא דמי משמע להו. וכך הוא האמת: וכתבו התוס' בד"ה […]
תופס לבעל חוב
מבואר בגמ' (בבא מציעא דף י עמוד א) שבחב לאחריני שיש עוד בע"ח, התופס לבעל חוב במקום שחב לאחרים לא קנה. ובלא חב לאחרים שאין עוד בע"ח או שיש מספיק נכסים לכולם קנה. דין זה מוסכם על הכל, למעט שיטה יחידאה המבוארת בתוס' בתחילת הסוגיא (ד"ה ולימא מר), שלדעת ר' נחמן המחלוקת של ר' אליעזר […]
מציאת קטן לאביו
במתנ': (בבא מציעא דף יב עמוד א) מציאת בנו ובתו הקטנים הרי אלו שלו. מציאת בנו ובתו הגדולים הרי אלו שלהן. ונחלקו בגמ' בטעם התקנת חכמים. לשמואל: מפני מה אמרו מציאת קטן לאביו שבשעה שמוצאה מריצה אצל אביו, ואינו מאחר בידו. לר' יוחנן: הטעם פירש רש"י משום איבה, ולכן לא תלוי בשנים אלא אם זן […]
ועשית הישר והטוב
מכח הפסוק ועשית הישר והטוב חידשו חז"ל כמה דינים, שמדרבנן נתחדש בהם חיוב גמור וכופין עליהם. כמבואר בשו"ע (חו"מ סימן ק"ג) לענין שומא הדרא, ובשו"ע (חו"מ סימן קעה) לענין דיני מצרנות. אולם אין זה כלל לכל מידת יושר וצדק, כמבואר במגיד משנה (סוף הלכות שכנים) דחכמים עשו בחלק מפרטים הנכללים במצוה דין גמור, וחלק מהם […]
השבת אבידה בזמננו
בגמ' (בבא מציעא דף כא עמוד ב) נחלקו אביי ורבא ביאוש שלא מדעת כשאין בו סימן אם הוי ייאוש. לאביי והלכה כמותו אינו יאוש, דלא ידע דנפל מיניה. לרבא הוי יאוש, דבשעה שידע שנפל ממנו יתייאש שהרי אין בו סימן, לכן מהשתא הוא דמיאש. והכל מודים בזוטו של ים ובשלוליתו של נהר, אף שיש בו […]
מעשה ב-100 שקל
מעות מפוזרות הרי אלו שלו עשוי למשמש בכיסו בכל שעה בגמ' (בבא מציעא דף כא עמוד ב) מעות מפוזרות הרי אלו שלו, אמאי הא לא ידע דנפל מיניה, התם נמי כדרבי יצחק דאמר אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעה ושעה, הכא נמי אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעה ושעה.
זריקת אוכל לאשפה
שורש הדברים בגמ' (בבא מציעא דף כג.) שהסימן שיש באבידה ודאי לא נדרס כיון שאין מעבירין על האוכלין. ופירש רש"י והובא בתוס' (ד"ה אין) שהמוצא אוכלים בדרך אינו רשאי להעביר עליהם ולהניחם שם אלא צריך להגביהן, הלכך לא נדרסו שמי שמצאן ראשון הגביהם. כפירוש זה נפסק במ"ב (סי' קעא ס"ק יא). אמנם דעת המאירי (ב"מ […]
קושיית הבית יוסף
נס השמן רק שבעת ימים – קושית הבית יוסף בגמ' (שבת דף כא עמוד ב) מאי חנוכה שכשנכנסו יוונים להיכל טמאו כל השמנים שבהיכל, וכשגברה מלכות בית חשמונאי ונצחום, בדקו ולא מצאו אלא פך אחד של שמן שהיה מונח בחותמו של כהן גדול, ולא היה בו אלא להדליק יום אחד, נעשה בו נס והדליקו ממנו […]