שידוכים
ספק בירך ברכה ראשונה
א. ברכת המצוות: ספק אם בירך לא יברך שוב מדין 'ספק ברכות להקל' ו'ספק דרבנן לקולא', ואסור לו להחמיר ולברך משום ספק 'לא תשא'. ב. ברכת הנהנין: לשיטת הרי"ף ורוב הראשונים וכך נפסק להלכה, גם בספק אם בירך ברכות הנהנין אינו חוזר ומברך, ומותר לו לאכול בלי ברכה כשלא אכל עדיין, וכן מותר לו להמשיך […]
צוואות וירושות
עצות בספק ברכה ראשונה גליון 427
א. יצא בדיעבד: על הכל אם בירך שהכל יצא. והוא רק בדיעבד, אבל לכתחילה צריך לברך את ברכתו הראויה. נחלקו הפוסקים האם 'מזונות' פוטר כל דבר שמזין, או לא. ב. לכתחילה: כשאינו יודע מה לברך, ילך אצל חכם וילמד לברך על כל מאכל את ברכתו הראויה. ויש להסתפק אם מחויב גם לברר את המציאות. הלך […]
שחיטה הלכה למעשה
גיליון 426 ברכת מרק עם מזונות
דינים העולים א. אוכל רק את המרק: מי לביבות, שחפץ לשתות רק את המים, התחבטו הפוסקים האם ברכתו מזונות או שהכל, ולכן עדיף לברך מזונות על הלביבות ושהכל על מאכל אחר, ואם אין לו יברך רק שהכל על המרק. במרק שלנו שהתבשל עם קניידלאך, יש אומרים שדינו כמי לביבות, ויש אומרים שלכל הדעות נהפך להיות […]
חינוך מתוך רצון
ברכת מרק ירקות טחון
דינים העולים פירות מרוסקים: אם לא התרסק לגמרי וניכר צורתו מברך ברכתו הראויה, אם התרסק לגמרי ולא ניכר צורתו כלל, לכתחילה ברכתו שהכל, ואם בירך את ברכתו הראויה יצא. ואם רוב דרך אכילת הפרי על ידי ריסוק, גם לכתחילה מברך את ברכתו הראויה. מרק טחון: נחלקו הפוסקים בברכת מרק טחון, להרבה פוסקים ברכתו שהכל מכמה […]
מקום המזוזה במשקופי אלומיניום
ברכת מרק עוף
דינים העולים.מרק בשרי: מרק ירקות שבעיקרון ברכתו 'האדמה', אם הכניס א. במרק בשר לטעם, טעם הבשר עיקר ומברך עליו 'שהכל', ]ונחלקו האם תלוי בחשיבות הבשר, או בטעם החזק של הבשר[. אבל אם הכניס את הבשר בסוף הבישול לא מגרע את ברכת המרק. .טעם עצמי: רק מים בלי טעם מקבלים בבישול את ברכת ב. הירקות, אבל […]