חרקים בתות שדה
א. ברכת התות: 'תות עץ' ברכתו 'בורא פרי העץ'. 'תות שדה' ברכתו 'בורא פרי האדמה'. ואם בירך בטעות על 'תות שדה' 'בורא פרי העץ', יאכל רק מעט בשיעור שלא תהיה ברכתו לבטלה. ויש אומרים שיצא בדיעבד. ב. תות נגוע: למרות שבעבר החזיקו את התות כפרי נקי, כיום אין חולק שכל סוגי התות בחזקת נגועים (כנימת […]
קלי צום בשבת
א. רפואה בשבת: יש מתירים לקחת 'ויטמינים' ו'קלי צום' בשבת ערב הצום, כשיטת השו"ע שמותר לבריא לאכול משקים לרפואה, ועוד ש'תוסף תזונה' הוא 'מאכל בריאים' ואינו רפואה. ויש אוסרים שדינו כ'רפואה' האסורה לשיטת המגן אברהם לבריא לחזק מזגו. ואם למחר יפול למשכב בלי 'קלי צום' מותר. ב. הכנה משבת לחול: יש מתירים לקחת 'קלי צום' […]
מוזיקה ווקאלית בבין המצרים
א. כל השנה: יש אוסרים לשמוע מוזיקה כל השנה, ויש מקילים. מנהג העולם להקל בזה אפילו המדקדקים, ויש ללמד עליהם זכות. ב. בין המצרים: משנכנס אב ממעטים בשמחה ואסור לעשות סעודות ריקודים ומחולות וכלי זמר, ומנהג האשכנזים לאסור כל זה מי"ז בתמוז. ג. שירה בפה: יש אוסרים אפילו לשיר בפה בבין המצרים, ויש שהתירו לשיר […]
'ונשמרתם לנפשותיכם' בטיול
א. שמירת הגוף והנפש: האדם מצוה לשמור את גופו, ואסור לסכן את נפשו. מי שאינו שומר גופו עובר על עשה דאוריתא, וי"א גם לאו. יש אומרים שהאיסור רק מדרבנן. ויש מחלקים שבסכנה ודאית האיסור מדאוריתא, ובסכנה רחוקה האיסור רק מדרבנן. ב. נזק: המסכן עצמו רק לנזק בגופו ולא למיתה, נחלקו הראשונים האם עובר על 'ונשמרתם'. […]
שמירת עיניים בטיולים
א. ראיה: אסור להתבונן במקומות הגלויים שבאשה כגון בפניה ובידיה ואפילו באצבע קטנה. אבל במקומות המכוסים, אסור אפילו ראיה בעלמא. ב. זהירות: נחלקו הראשונים האם איסור הסתכלות באשה הוא מדאורייתא, או רק מדרבנן. ג. עקיפה: 'איכא דרכא אחרינא' פירוש, שיש לו דרך אחרת קצרה כמוה, אבל אם יש טורח גדול בדרך האחרת, הרי זה בכלל […]
צהבת בברית מילה
א. ירוק: מבואר בגמ' שאסור למול תינוק ירוק, שאין דם ברית ומפני הסכנה ביציאת הדם. לדעת הרמב"ם רק ירוק הרבה, ולדעת השו"ע גם ירוק מעט. ויש סוברים שהרמב"ם מודה לשו"ע. ב. צהבת: למעשה נוקטים הפוסקים שאין מלין תינוק צהוב. ואין לסמוך על דברי הרופאים שאין סכנה בכלל למול תינוק שיש לו צהבת אפילו במספר 19, […]
האבן שנפלה מהכותל המערבי
א. הכותל: מעולם לא זזה שכינה מה'כותל המערבי'. ב. עזרה, או הר הבית: יש שהחמירו לחוש שה'כותל המערבי' הוא כותל העזרה, וצריך להתרחק ממנו י"א אמה שהוא מקום החיל, כדין טמאי מתים האסורים ליכנס לחיל. אך לדעת רוב הפוסקים וכן מנהג העולם, שה'כותל המערבי' הוא כותל הר הבית, ומותר לגשת עד הכותל. ג. יד בין […]
בחירת אתרוג מהודר
א. ד' מינים: אכשר דרא וכיום מצויים ד' מינים בהידור רב. חשוב לדעת מה הידור ומה מעכב, ההידור הראשון הוא, לברר שאין חשש פסול, מורכב, ערלה, טבל, רבעי, חסר, שינוי מראה. ולכן כדאי לקנות רק אצל מוכר ירא שמים, או בחנות עם השגחה מהודרת. ב. חסר: חסר (כל שהוא אף שאינו נראה לעין) פסול ביום […]
בחירת לולב מהודר
א. שלב ראשון: הבחירה מתמקדת בשני שלבים. בשלב הראשון נבדוק את הלולב בכללותו; א) קונים רק אצל מוכר מוסמך, או לחלופין לולב סגור עם הכשר מהודר. ב) מבצעים מכירה כדין שיהיה 'לכם'. ג) לולב טרי ולא יבש. ד) העלים אינם פרודים. ה) לולב ישר ולא עקום. ו) גובה הלולב בשיעור לכתחילה של 39-32 ס"מ. ב. […]
בחירת הדס מהודר
עבות: ענף עץ עבות פירשו חז"ל שהכוונה להדס שענפיו חופין את עצמו, ומעכב שיהיה עבות, אבל הדס שוטה פסול. וצריך שיהיה 'לכם' ולא מורכב ולא יבש. קן אחד: לשיטת רש"י צריך ששלושת העלים יצאו מאותו עוקץ. אך הלכה כשיטת התוס' שמספיק שדבוקים וסמוכים זה לזה אף שיוצאים מג' עוקצים. מספיק ב'חוט המקיף' ששלשת העלים נפגשים […]