משאבות בבניינים גבוהים בשבת
'פרסוסטט': בבניינים שהמשאבה מופעלת באמצעות 'פרסוסטט', ספק אם אפשר להשתמש בהיתר של הגרש"ז אויערבאך למשאבות העיר ניו יארק. לשיטת הגר"נ קרליץ אסור להשתמש במשאבה. אינוורטר: בבניינים שהמשאבה מופעלת באמצעות מנוע 'אינוורטר', חובה להתקין מנגנון 'מצב שבת'. אם אין מצב שבת, יעשה שאלת חכם. בריכה עילית: בבניינים שמאגר המים על הגג, אפשר לנתק לפני שבת את […]
קלי צום בשבת
א. רפואה בשבת: יש מתירים לקחת 'ויטמינים' ו'קלי צום' בשבת ערב הצום, כשיטת השו"ע שמותר לבריא לאכול משקים לרפואה, ועוד ש'תוסף תזונה' הוא 'מאכל בריאים' ואינו רפואה. ויש אוסרים שדינו כ'רפואה' האסורה לשיטת המגן אברהם לבריא לחזק מזגו. ואם למחר יפול למשכב בלי 'קלי צום' מותר. ב. הכנה משבת לחול: יש מתירים לקחת 'קלי צום' […]
בחירת הדס מהודר
עבות: ענף עץ עבות פירשו חז"ל שהכוונה להדס שענפיו חופין את עצמו, ומעכב שיהיה עבות, אבל הדס שוטה פסול. וצריך שיהיה 'לכם' ולא מורכב ולא יבש. קן אחד: לשיטת רש"י צריך ששלושת העלים יצאו מאותו עוקץ. אך הלכה כשיטת התוס' שמספיק שדבוקים וסמוכים זה לזה אף שיוצאים מג' עוקצים. מספיק ב'חוט המקיף' ששלשת העלים נפגשים […]
פסי רכבת שנבנו בשבת
א. מלאכת גוי: גוי העושה מלאכה ליהודי, ולא התנה עמו שיעשה בשבת, מותר, ואם עושה בפרהסיה לדעת השו"ע נכון להחמיר. לדעת המשנ"ב בדיעבד אין צריך להחמיר. ב. כשהגוי מקבל שכר לפי יום, או כשהיהודי התנה איתו שיעבוד בשבת, בצנעה – אסור בכדי שיעשו. בפרהסיה – המלאכה נאסרת למי שנעשה עבורו לעולם, למג"א מדינא, ולדעת הט"ז […]
בקבוקי פניציה שנוצרו בשבת
א. 'מעשה שבת': בקבוק או צנצנת זכוכית המיוצר בשבת על ידי ישראל עבור ישראל, אסור משום 'מעשה שבת'. ונחלקו הפוסקים האם נאסר ללקוחות לעולם, או רק עד מוצאי שבת. אם אינו מזהה את תאריך ייצור הבקבוק, רשאי לסמוך על 'רוב' שיוצר בימי החול. ב. לפני עור ומסייע: הסטייפלער חידש והסכים לזה החזו"א, שגם סחורה שיוצרה […]
מי ים שהותפלו בשבת
א. חילול ד': לדעת החזו"א אסור להשתמש במי ברז המסופקים בשבת על ידי ישראל, מטעם חילול ד' גם אם האספקה פועלת באופן אוטומטי. ב. מעשה שבת: מי ים שהותפלו בשבת, מלבד האיסור שיש בשימוש בחשמל שהיה בהם, יש לדון מצד מעשה שבת, באופן שיד אדם מתערבת בהתפלת המים. ותלוי במציאות האם אכן פועל באופן אוטומטי. […]
תמונה שצולמה בשבת
א. הנאת ראיה: דעת רוב הפוסקים, שאסור ליהנות מראית תמונה שצולמה באיסור בשבת כי לא שייך בכדי שיעשו שהרי המאורע המסוים לא יחזור לעולם. ויש שצידדו להתיר, שכן ראיה אינה בכלל הנאה האסורה. ועוד שאין זה החפצא האסורה. אבל תמונה שהיה אפשר לצלמו גם במוצאי שבת, מותר למוצאי שבת אחרי שעובר זמן בכדי שיעשו. ויש […]
צילום אוטומטי בשבת
א. צילום אוטומטי: תיעוד של אירוע בשבת על ידי מצלמת אבטחה אוטומטית שמצלמת כל הזמן ברצף, אם מתכנן מראש להשתמש בתמונות, נחשב 'ניחא ליה' ואסור לעבור תחת המצלמה. ואם לא תכנן מראש ו'לא ניחא ליה' יש אוסרים ויש מתירים לשהות תחת המצלמה. ב. אם אחרי שבת החליט להשתמש בתמונות, לא נחשב 'ניחא ליה למפרע', ויתכן […]
מחיאת כפיים בשבת
א. גזירה: אסור מדרבנן למחוא כפים, ולרקד בשבת, 'גזירה שמא יתקן כלי שיר'. השו"ע פוסק כרוב הראשונים שהגזירה קיימת גם בזמננו, ורק שאין מוחין במקילין משום 'מוטב שיהיו שוגגין ואל יהיו מזידין'. ב. בזמננו: הרמ"א מצטט את דברי התוס' שבזמננו מותר כי אין אנו בקיאין לעשות כלי שיר. לדעת הרב וואזנר, אין לסמוך על התוס', […]
כותב בפייטים בשבת
א. שינוי צבע – מותר: כאשר נוצר רק שינוי צבע, כגון שצד אחד שחור וצד השני לבן, מותר להעביר את הפייטים מצד לצד. ב. קשקושים – מסתבר שמותר: יתכן שמותר ליצור קשקושים חסרי משמעות, כיון שאינו נחשב כתיבה. ג. שינוי קיים – מחלוקת: שינוי צורה מובנה, כגון שצד אחד מטוס, וצד השני אניה, יש התולים […]