נטילת ידיים לסעודה
תקנת חכמים: חז"ל חייבו ליטול ידים לפני אכילת פת, משום שסתם ידים הם שניות לטומאה, ופוסלות את התרומה, וגזרו על חולין משום סרך תרומה – כדי שיהיו רגילים לאכול תרומה בטהרה. טעם נוסף משום 'והתקדשתם' אלו מים ראשונים, והאוכל בלי נטילת ידים כאוכל לחם טמא. סתם ידים: אפילו אינו יודע שום טומאה לידים, חייב בנטילת […]
כפיה על המצוות
כופין אותו עד שיאמר רוצה אני בגמ' (קידושין דף נ עמוד א) יַקְרִיב אֹתוֹ (ויקרא א ג) מלמד שכופין אותו, יכול בעל כרחו תלמוד לומר לִרְצֹנוֹ, הא כיצד כופין אותו עד שיאמר רוצה אני ואמאי הא בלביה לא ניחא ליה אלא לאו משום דאמרינן דברים שבלב אינן דברים: והנה רק בגיטין וקרבנות יש דין רצון […]
ושמחתם לפני ד' אלוקיכם
שמחה של מצוה ערכה רב בעבודה וכלשון הרמב"ם (סוף הלכות לולב) השמחה שישמח אדם בעשיית המצוה ובאהבת הא-ל שצוה בהן עבודה גדולה היא וגם בתורה הינה מאבני היסוד, ובלשון שקבעו חז"ל בתפילה קודם הלימוד מבקשים וישמחו בי חבירי וצריך להבין מדוע הוא תנאי והכשר בלימוד שיהא בשמחת חביריו. וי"ל שהרי אחד מקניני תורה הוא בדיבוק […]