פולמוס החיידרים
דינים העולים חיידר: מימות יהושע בן גמלא תיקנו מלמדי תינוקות, וגם היום מקיימים מצות לימוד התורה לבנו על ידי החיידר. פולמוס השיטות: שיטות חלוקות קיימות כיום במוסדות התלמודי תורה, והפולמוס תלוי בכמה נדונים, באיזה גיל להתחיל משנה וגמ', האם להקדים גמרא או לגמור תחילה תנ"ך ומשניות, האם יש ענין לגרוס בלי להבין היטב, האם ללמוד […]
מנהג תלמודי התורה בזמננו
דינים העולים תקנה: מצות תלמוד תורה מעיקר הדין מוטלת על האב, ובימי יהושע בן גמלא נתקן שילמדו את הבנים מגיל 6-7 בשליחות האב וחובת הציבור לדאוג לכך, וכך גם תיקן שמעון בן שטח, וכך המנהג עד עצם היום הזה. ויש שכתב שהמלמד תינוקות צריך ללמדו תנ"ך משנה וגמרא. פולמוס: נחלקו גדולי הדורות כיצד להורות למעשה […]
בן חמש שנים למקרא
דינים העולים פסוקים: קטן היודע לדבר (שמבין ולא מדקלם), אביו מלמדו לומר פסוקים, תורה ציוה לנו ופסוק ראשון של קריאת שמע, וזה בגיל כ"א חודש או שנתיים. בן ג' שנים אביו מלמדו אותיות ונקודות כדי שירגיל עצמו לקרות בתורה. מקרא: נחלקו הפוסקים מהו הזמן הראוי לתחילת לימוד מקרא; לתוס' – בריא לגמרי 5, כחוש קצת […]
וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת־בְּנֵיכֶם
דינים העולים חיוב: מצות עשה דאורייתא ללמד את בנו תורה מהפסוק (דברים פרק יא פסוק יט) 'וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת־בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם'. והחיוב הוא ללמדו מקרא, לדעת רש"י הכונה לחומש ולא נביאים וכתובים, לדעת רוב הראשונים הכוונה גם לנביאים וכתובים. לדעת הב"ח אין נכון המנהג ללמד רק מקרא, והש"ך מצדיק המנהג כי לומדים ש"ס. כל התורה: […]
דיני בחזקת בשרי
דינים העולים מתבשיל בשר לגבינה: לדעת השו"ע צריך נטילת ידים ולא צריך המתנה, ולדעת הרמ"א צריך גם המתנה כמו אחרי בשר. מתבשיל בשרי לתבשיל חלבי: לשו"ע לא צריך להמתין והנטילה רשות, ולרמ"א חייב נטילה, ולתורת חטאת צריך גם קינוח והדחה, וכתבו האחרונים שהמנהג להמתין שש שעות. ובין תבשיל חלבי לתבשיל בשרי לעשות קינוח והדחה. בחזקת […]
המתנה אחרי אכילת פיצה
דינים העולים גבינה מותכת: יש שני טעמים להמתנה אחרי בשר ואחרי גבינה קשה, נמשך הטעם, ונשאר בין השיניים, ונפק"מ בגבינה מרוככת כגון גבינה מותכת, שנמשך טעמה, אך אינה נשארת בין השיניים. ונחלקו הפוסקים האם צריך להמתין אחריה שש שעות. לועס גבינה: עוד נחלקו בלועס גבינה קשה לתינוק יש אומרים שמספיק שעה, ויש שלא חילקו בין […]
המתנה לאחר גבינה צהובה
דינים העולים בין חלב לבשר: השיטות בהמתנה בין חלב לבשר, רחיצה קינוח והדחה בלי המתנה, המתנה חצי שעה, המתנה שעה. גבינה קשה: גבינות קשות כגון בת חצי שנה או מתולעת יש מחמירים שש שעות, משום שנמשך הטעם, ויש מוסיפים גם משום שנתקע בין השיניים. שעה לחודש: יש מחדשים שתלוי במספר החודשים של הגבינה, שעה לחודש. […]
המתנה בין חלב לבשר
דינים העולים לפי הגמ': בין גבינה לבשר לא צריך המתנה וסעודה אחרת, רק רחיצה קינוח והדחה, ופינוי שאריות האוכל מהשולחן, והחלפת המפה והכלים. בין אכילת גבינה לעוף לא צריך רחיצה קינוח והדחה, והמנהג להחמיר שצריך. חומרא: ביום מועיל בדיקה במקום רחיצה, ויש מחמירים גם ביום, ובשעת הדחק מספיק בדיקה. יש מחמירים להמתין שש שעות בין […]
המתנה בין בשר לחלב
דינים העולים בשר בחלב: מדאורייתא אסור רק בשר בחלב שהתבשלו יחד, ומדרבנן אסור בזה אחר זה אפילו עוף וגבינה. הטעמים: נחלקו הראשונים בטעם ההמתנה, לרש"י משום טעם בשר שנשאר בפה, ולרמב"ם משום הבשר שנשאר בין השיניים. ונפקא מינה לבשר שנשאר בין השיניים אחרי שש שעות, וכן הלועס לתינוק ופולט. ולהלכה מחמירים כשתי השיטות. שיעור הזמן: […]
מאפה בתנור בשרי
דינים העולים ריחא: מאכל היתר שדבק בו רק ריח ממאכל שאסור באכילה, נחלקו אמוראים אם 'ריחא מילתא היא', או 'ריחא לאו מילתא היא', להלכה 'ריחא לאו מילתא היא' והמאכל מותר, אבל לכתחילה אסור להכניס ריח איסור במאכל. והוא הדין לגבי בשר בחלב. זיעה: פת ובשר שנאפו תחת מחבת ביחד, הפת אסורה עם חלב, וכשנאפו זה […]