קפנדריא בבית הכנסת
איסור קפנדריא: אסור לאדם לעבור דרך הר הבית כדי לקצר את דרכו. ומשם נלמד לבית כנסת ובית מדרש שיש לו שני פתחים, שאסור להיכנס בפתח אחד ולצאת בפתח השני לשם קיצור דרך. יש שכתב שאסור לעשות קפנדריא בבימה שבתוך בית הכנסת. טעם האיסור: שאין להיכנס לבית הכנסת אלא לדבר מצוה, ועוד שהוא דרך בזיון שמשתמש […]
דיבור בבית הכנסת
שיחה בטילה: אסור לדבר שיחה בטילה בבית הכנסת ובבית המדרש. ואף מחוץ לבית המדרש ראוי להימנע משיחה בטילה. שיחת חולין: אסור לדבר בבית הכנסת שיחת חולין לצורך פרנסה, אבל מחוץ לבית הכנסת מותר לדבר. דיבורים אסורים: אסור לדבר בבית הכנסת דיבורים אסורים, כמו לשון הרע ורכילות, ויותר חמור העוון בבית הכנסת מבכל מקום, והמדבר עובר […]
תנאי בקדושת בית הכנסת
ג' שיטות בתנאי: תנאי מועיל רק בחורבנו ורק בבבל. תנאי מועיל גם בישובו. תנאי מועיל גם בישובו, אולם סומכים על התנאי רק בשעת הדחק. הכרעת השו"ע: התנו בשעת הבניין מועיל רק לחורבנו; בישובו לא מועיל תנאי. לתשמיש מגונה לא מועיל תנאי. בארץ ישראל לא מועיל תנאי. צריך תנאי מפורש, אבל סתמא אינו תנאי. הכרעת המשנ"ב: […]
סעודת מצוה בבית הכנסת
צורך מצוה: מותר לאכול בבית הכנסת סעודה לצורך מצוה, ובתנאי שאין בסעודה קלות ראש ושכרות, כדוגמת סעודת עיבור שנה שהיה בה פת וקטניות בלבד. שאר סעודות: בשאר סעודות מצוה כגון סיום מסכת, נחלקו הפוסקים אם מותר בבית הכנסת, למשנ"ב יש להתיר כשאין מקום אחר, משום תנאי שמועיל אפילו בארץ ישראל, ומשום שנהגו לאכול בסעודות שבת […]
אש"ל בבית הכנסת
איסור אש"ל: בתי כנסיות ובתי מדרשות, אין נוהגין בהם קלות ראש כגון: שחוק והתול ושיחה בטילה, ואין אוכלים ושותים בהם. ויש להסתפק אם דווקא אכילת קבע אסורה, או אפילו אכילת עראי אסורה. לומדי תורה: תלמידי חכמים ותלמידיהם מותרים לאכול ולשתות בבתי כנסיות ובתי מדרשות. לדעת השולחן ערוך ההיתר הוא רק מדוחק שאין מקום אחר מרווח […]
קדושת בית הכנסת
מקדש מעט: בתי כנסיות ובתי מדרשות נקראים מקדש מעט, והשכינה שורה בהם. בבית המקדש עצמו הצטווינו על מוראו, שנאמר ומקדשי תיראו, והחובה הזו חלה גם על בתי מקדש מעט, לנהוג בהם בכבוד ובמורא. דאוריתא או דרבנן: הראשונים נחלקו בשאלה האם קדושתם היא מן התורה והם כלולים במצות התורה ומקדשי תיראו, או שקדושתם מדרבנן והפסוקים הם […]
חיוב קריאת התורה
תקנת משה רבינו: לקרוא בתורה בשבת לפי סדר הפרשיות, ולקרוא מעט בתורה בשני וחמישי, כדי שלא ילינו שלושה ימים בלא תורה, ותיקן שיקראו חד גברא תלתא פסוקי, אי נמי תלתא גברי תלתא פסוקי כנגד כהנים לוים וישראלים. תקנת עזרא הסופר: הוסיף על תקנת משה בשני וחמישי, שיקראו תלתא גברי ועשרה פסוקי כנגד עשרה בטלנין. ותיקן […]
כיוון התפילה בבית הכנסת
ארון הקודש: יש להציב את ארון הקודש בקיר שלכיוונו מתפללים, כדי שבעת התפילה יהיו פניהם מול הקודש. ויש להקפיד בבניית הקיר והצבת ארון הקודש, שיהיו מכוונים אל מול ארץ ישראל, ירושלים ובית המקדש. כגון באירופה למזרח עם הטיה לדרום, ויש אומרים שמספיק למזרח. בנית בית הכנסת: אם אפשר עדיף לבנות במדויק נגד מקום המקדש גם […]
אישה בעזרה מנין
כשיש שם גברים דעת כל הפוסקים לאסור מלבד אשה בודדת או שנים באקראי. כשאין שם גברים דעת הג"ר מנשה קליין והגרא"ד הורביץ אסור, מאידך דעת כמה פוסקים וכן המנהג למעשה להקל כפי שהיה בדרשת החפץ חיים.