שיכור כהלכה
ברכות: שתוי – רשאי לברך, ואפילו ברכת המזון. שיכור שאינו יכול לדבר לפני המלך – לכתחילה לא יברך אפילו שאר ברכות, ובדיעבד עלתה לו ברכה. הגיע לשכרותו של לוט – דינו כשוטה ולא יצא אפילו בדיעבד וצריך לחזור ולברך. מניין וזימון: שיכור – אין מצטרף למנין עשרה. אבל לזימון שלשה יתכן שמצטרף. ויש מקילים שכל […]
עמידה בעשרת בדברות
תרעומת המינים: חכמים ביטלו את קריאת עשרת הדברות כל יום בתפילה מפני תרעומת המינים שיאמרו שרק עשרת הדברות אמת. טוב לומר בכל יום עשרת הדברות ביחיד, אבל לא בציבור מפני תרעומת המינים. אסור לעמוד: לדעת הרמב"ם אסור לעמוד בקריאת עשרת הדברות משום תרעומת המינים, ויש למנוע גם את העומדים. וכמה פוסקים נקטו כן שהיושב בקריאת […]
רבית דברים
הקדמת שלום: מבואר בגמ' (בבא מציעא דף עה ע"ב) רבי שמעון בן יוחי אומר, מנין לנושה בחבירו מנה ואינו רגיל להקדים לו שלום, שאסור להקדים לו שלום, תלמוד לומר נֶשֶׁךְ כָּל־דָּבָר אֲשֶׁר יִשָּׁךְ (דברים כג כ): אפי' דיבור אסור. שלא רק ריבית של ממון אסורה אלא אף ריבית של דברים דינה כן. כך נפסק ברמב"ם […]
ספק בירך ברכה אחרונה
א. אכל פת ושבע: אכל כדי שביעה חייב בברכת המזון מדאורייתא, ולכן בספק אם בירך צריך לברך. לרוב הפוסקים מברך גם ברכה רביעית. ויש שכתבו שאין מברך ברכה רביעית. לרוב הפוסקים יכול להוציא אחר שודאי לא בירך, ויש אומרים שאינו יכול. ב. אכל פת ולא שבע: לא אכל כדי שביעה לרוב הפוסקים חייב בברכת המזון […]
עד דלא ידע
לדעת השו"ע ורוב הפוסקים הלכה כרבא דחייב איניש לבסומי 'עד דלא ידע', והטעם משום משתה, שמחה, דברי קבלה, מדרבנן. יש נוקטים להלכה שאין חיוב לבסומי 'עד דלא ידע', מכח מעשה דרבה שחטיה לר' זירא. חקרו האחרונים; האם "עד ולא עד בכלל", או דלמא "עד ועד בכלל". עוד חקרו רבותינו כאשר נתיישבה דעתו אחרי שקיים פעם […]
גיל הנישואין
גיל י"ב וי"ג: אסור להשיא בנו פחות מבן י"ג שנה. מצוה מדרבנן להינשא מגיל י"ג לזכר ומגיל י"ב לנקבה, בפועל אין נושאין קודם י"ח שהשתנו הטבעים ונחלשו הדורות ואין ראויים עדיין להוליד. גיל י"ח: הגיע לגיל שמונה עשרה, חייב לישא אשה ולקיים פריה ורביה. פירוש – בן י"ז ויום אחד, ויש אומרים – בן י"ח […]
חיישנים בפחי אשפה טמונים
א. דינים: 'פסיק רישא' אסור, ונחלקו הראשונים מה הדין ב'פסיק רישא דלא ניחא ליה', וראוי להחמיר. 'ספק פסיק רישא' הט"ז מתיר אפילו בספק דאוריתא, ובספק פסיק רישא דרבנן ודאי מותר. וביותר יש להקל, כאשר 'לא ניחא ליה כלל', שצידד הפרי מגדים להתיר בצירוף דברי הערוך שהתיר בפסיק רישא דלא ניחא ליה. ב. פח אשפה חכם: […]
כשרות משקאות חריפים
משקאות חריפים ללא הכשר יש כמה דירוגים 'מותר למהדרין', 'כשר', 'אסור'. משקאות חריפים ללא פיקוח, למרות שהאלכוהול מצד עצמו המיוצר בחו"ל אין בו חשש כשרות, יש בהם כמה חששות כשרות, כפי שהתבאר בתוך הגיליון. וויסקי שמיוצר ללא הוספת חומרים נוספים, ומיושן בחביות חדשות כדוגמת ג'ק דניאל'ס וכן גים בים המיוצר באמריקה – כיון שהם ללא […]
המתנה לאחר גבינה צהובה
דינים העולים בין חלב לבשר: השיטות בהמתנה בין חלב לבשר, רחיצה קינוח והדחה בלי המתנה, המתנה חצי שעה, המתנה שעה. גבינה קשה: גבינות קשות כגון בת חצי שנה או מתולעת יש מחמירים שש שעות, משום שנמשך הטעם, ויש מוסיפים גם משום שנתקע בין השיניים. שעה לחודש: יש מחדשים שתלוי במספר החודשים של הגבינה, שעה לחודש. […]
ברכת תערובת 'גרנולה'
דינים העולים כוסס דגן: הכוסס דגן חי, או קליות, או שלוק והגרעינים שלמים, מברך 'האדמה'. ולגבי ברכה אחרונה מעיקר הדין מברך 'בורא נפשות', ולכתחילה יאכלם רק בתוך הסעודה שמא צריך לברך 'על פרי האדמה'. דגן מבושל: האוכל גרעיני דגן מבושלים בארבעת האופנים הבאים מברך 'מזונות' ו'על המחיה'. א. חלוק לחתיכות קודם הבישול. ב. הוסרה הקליפה […]