תנאי בקדושת בית הכנסת
ג' שיטות בתנאי: תנאי מועיל רק בחורבנו ורק בבבל. תנאי מועיל גם בישובו. תנאי מועיל גם בישובו, אולם סומכים על התנאי רק בשעת הדחק. הכרעת השו"ע: התנו בשעת הבניין מועיל רק לחורבנו; בישובו לא מועיל תנאי. לתשמיש מגונה לא מועיל תנאי. בארץ ישראל לא מועיל תנאי. צריך תנאי מפורש, אבל סתמא אינו תנאי. הכרעת המשנ"ב: […]
מה נחשב תפילה במנין
דרגה ראשונה = ביחד: עיקר תפילה בציבור להתחיל שמונה עשרה עשרה אנשים ביחד ממש, ויכול להצטרף כל זמן שהציבור עדיין לא סיים 'ברכה ראשונה'. המתחיל שמונה עשרה עם הציבור, אפילו אם מאריך כמה שעות, נחשב כולו תפילה בציבור. גם לא יתחיל שמונה עשרה לפני הציבור, כי נראה כמבזה את הציבור. ומותר להתחיל ד' שפתי תפתח […]
ועשית הישר והטוב
מכח הפסוק ועשית הישר והטוב חידשו חז"ל כמה דינים, שמדרבנן נתחדש בהם חיוב גמור וכופין עליהם. כמבואר בשו"ע (חו"מ סימן ק"ג) לענין שומא הדרא, ובשו"ע (חו"מ סימן קעה) לענין דיני מצרנות. אולם אין זה כלל לכל מידת יושר וצדק, כמבואר במגיד משנה (סוף הלכות שכנים) דחכמים עשו בחלק מפרטים הנכללים במצוה דין גמור, וחלק מהם […]
כופין על מידת סדום
בחלוקת שותפות וירושה; 'כופין על מידת סדום' לתת את חלקו כאחד. הדר בחצר חבירו בחצר דלא קיימא לאגרא וגברא דעביד למיגר, 'כופין על מידת סדום' ופטור מלשלם. לעניין לכתחילה נחלקו הראשונים; לדעת התוס' והכרעת רוב הפוסקים – לכתחילה אין כופין, ורק בדיעבד פטור מלשלם. לדעת המרדכי ונפסק ברמ"א – אם אין יכול להשכירו, כופין אף […]
'לא תתגודדו' במנהגים
אסור לנהוג במקום אחד שני מנהגים חלוקים, ונדרש מהפסוק 'לא תתגדדו' לא תעשו אגודות אגודות. לרוב הראשונים איסור זה מדאורייתא. ויש אומרים שהוא רק איסור דרבנן. טעם האיסור שלא יראה כשתי תורות, או משום מחלוקת. איסור 'לא תתגודדו' נאמר באותו בית דין באותו עיר. אבל שני בתי דינים בשתי עיירות מותר. ונחלקו הראשונים מה הדין […]
צילום אוטומטי בשבת
א. צילום אוטומטי: תיעוד של אירוע בשבת על ידי מצלמת אבטחה אוטומטית שמצלמת כל הזמן ברצף, אם מתכנן מראש להשתמש בתמונות, נחשב 'ניחא ליה' ואסור לעבור תחת המצלמה. ואם לא תכנן מראש ו'לא ניחא ליה' יש אוסרים ויש מתירים לשהות תחת המצלמה. ב. אם אחרי שבת החליט להשתמש בתמונות, לא נחשב 'ניחא ליה למפרע', ויתכן […]
מגבונים לחים כשרים לשבת
כשרות הרב ביק: לדעת הרב ביק והרב ראטה, מותר להשתמש בשבת עם המגבונים של חברת 'סליק סנסיישן' שיש עליהם חותמת המאשר את השימוש בשבת, משום שהם מיוצרים מרוב חומר סינטטי שאינו גידולי קרקע, ועדיף שלא יסחוט חזק בשעת הניגוב. יסוד ההיתר שהוא רק דרבנן ומשום כבוד הבריות התירו, וטעמים נוספים. כשרות הרב שטרן: לדעת הרב […]
ברכת גלידה בגביע
דינים העולים מרקחת ודובשנין: מאכל מתוק יחד עם עוגה, אם נאפו יחד מברך רק 'מזונות', ואם לא נאפו יחד מברך 'מזונות' ו'שהכל'. ויש אומרים שגם אם לא נאפו ביחד מברך רק 'מזונות'. פת כיסנין עם גבינה: ממרח גבינה על עוגה, הכיסנין עיקר, ומברך רק 'מזונות' ופוטר את הגבינה שהיא טפילה. גלידה בגביע: לרוב השיטות מברך […]
תיקוף שגוי
דינים העולים גבית חוב: 'עביד איניש דינא לנפשיה' אפילו במקום דליכא פסידא, ונחלקו האם רק בגזל או גם בשאר חובות. תיקוף שגוי: נחלקו הפוסקים האם מותר לנסוע בחינם בתמורה לתיקוף השגוי, יש אוסרים לקזז כי החברה לא מסכימה, ויש אוסרים מחשש חילול ד', ויש מתירים כי עושה דין לעצמו להשיב את החוב מהחברה. תיקוף מראש: […]
גידולי חממות במצע מנותק
דינים העולים פולמוס החממות: נחלקו גדולי ופוסקי הדור, האם יש דיני שביעית בגידולי חממות ומצע מנותק בעציץ שאינו נקוב, ולסיכום נאמרו 3 שיטות עיקריות; מותר בצירוף תנאים מסוימים. אסור בכל האופנים. מותר מצד הדין אך למעשה אין להתיר כי אם בשעת הדחק. שיטת המתירים: חממה מקורה וסגורה במחיצות, דינה כבית, שיש ספק בירושלמי האם מותר […]