ריקודים באמצע הסעודה
דינים העולים בתוך הסעודה: דברים הבאים מחמת הסעודה כגון בשר ודגים, אין מברך כלל ונפטרים בברכת הפת. דברים הבאים שלא מחמת הסעודה בתוך הסעודה כגון פירות, מברך לפניהם ולא לאחריהם. אחר הסעודה: דברים הבאים לאחר הסעודה, בין מאכלים שבאם ללפת, ובין הבאים לקינוח, מברך לפנים ולאחריהם. ויש אומרים שאם בא למזון ושובע נחשב המשך הסעודה […]
מעשה בעריסה שנשברה
בגמ' (בבא מציעא צז.) מסופר על מרימר בר חנינא שהשכיר פרידה לבני חוזאה, ויצא לעזור להם להטעין את המשא ומתה, ומסיקה הגמ' שמאחר שכוונתו היתה לבדוק את כובד המשא שלא יכביד יותר מידי על בהמתו, ולא בשביל לעזור לשוכר לא נחשב ל'בעליו עמו' וחייב השואל. כוונת המשאיל לתועלת עצמו: מסוגיא זו עולה שגם כאשר המשאיל […]
קוביה הונגרית בשבת
מכמה צדדים דנו לאסור לשחק ב'קוביה הונגרית' בשבת. מצד 'בורר' דעת רוב הפוסקים שמותר לשחק ב'קוביה הונגרית' בשבת. ויש אוסרים. ויש מחלקים שאם מסדר רק דופן אחת אסור, אך אם מסדר בבת אחת את כל הדפנות מותר. מצד מוקצה מותר לכל הדעות. מצד כותב וצובע מותר לכל הדעות. אם הזזת הקוביה יוצרת תמונה או אות, […]
צילום תמונות בחול המועד
1. מצלמת פילים: נחלקו גדולי הדור הקודם לגבי מצלמת פילים, יש אוסרים בתוקף לצלם תמונות בחול המועד, ויש שהתבטאו שהרי זה בכלל 'מבזה את המועדות'. מאידך הרבה פוסקים מתירים לצלם בחול המועד, כגון תיעוד מאורע מיוחד שהוא בגדר 'דבר האבד'. 2. לכל הדעות מותר לצלם ולהדפיס תמונות – באופן שהתמונה נצרכת לצורך המועד עצמו, כגון […]
הגעלת כלים חדשים
א. מה צריך להכשיר: כלי חמץ שרוצה להשתמש בו בפסח טעון הגעלה. כלי משוח בשומן אסור, צריך להגעילו. הקונה מגוי כלי ישן, או ספק ישן, טעון הגעלה. הקונה כלים חדשים מהגוי כשאין חשש מריחה בשומן אסור, לא צריך להכשירם, שבחזקת שלא השתמש בהם אדם. ב. אופן ההכשרה: היסוד הוא כבולעו כך פולטו, כלי שתשמישו באש […]
חלב כשר לפסח
דינים העולים חלב כשר לפסח: בחלב כשר לפסח בפיקוח וועדות כשרות מהודרות, מונעים מהפרות מאכלי חמץ מתחילת הייצור לפסח, וגם מסננים את החלב. נכון להדר לקנות 'כשר לפסח ערב פסח' שאם בכל זאת התערב משהו חמץ יתבטל בתערובת. זה וזה גורם: קיי"ל בכל התורה זה וזה גורם מותר. יש מחמירים בחמץ בפסח כיון שאסור גם […]
ייבוש ידים במכונה
דינים העולים ניגוב ידים: חובה לנגב את הידים לאחר נטילתם, וכל האוכל בלא ניגוב כאילו אוכל לחם טמא. ג' טעמים נאמרו בדין ניגוב ידים. דעת רש"י שהניגוב הוא מתיקון חכמים, ומשום מיאוס. דעת הטור מחמת שהידים עדיין טמאים. דעת הר"ח כי המים מכשירים את האוכלים והפירות לטומאה. מים טהורים: כאשר המים טהורים, מכיון ששופך על […]