מנעול מספרים ליין
יין נסך: יין נסך אסור בהנאה, סתם יינם ויין ישראל שנגע בו גוי אסור בהנאה משום יין נסך. שמירה על יין: בקבוק יין, או מיץ ענבים שאינו מפוסטר, שנמצא ביד גוי ואין ישראל רואהו – טעון חותם בתוך חותם, ויש אומרים שמספיק חותם אחד. מחלוקת הפוסקים: לדעת השו"ע גם בזמן הזה יש להצריך שמירה כפולה: […]
כיוון הגבהת התורה
לכל הציבור: כתוב במסכת סופרים שצריך להגביה את התורה ולהראות כתיבתו לעם העומדים לימינו ולשמאלו, ומחזירו לפניו ולאחריו. לימינו: כל פינות שאתה פונה לא יהיו אלא דרך ימין, סביב הבימה הולך הפוך מכיוון השעון. ולגבי מצוה שאינו הולך ממקומו, כמו לולב וברכת כהנים, לדעת רוב הפוסקים מסתובב עם כיוון השעון, ולשיטת הלבוש מסתובב הפוך מכיוון […]
אכילה לפני הסעודה
כללי הברכות: האוכל והשותה לפני הסעודה, מברך ברכה ראשונה. אכל כזית או שתה רביעית מברך ברכה אחרונה, למעט כשיש קשר הלכתי בין האכילה לסעודה, אינו מברך אחריה. זמן הברכה: לכתחילה יברך ברכה אחרונה לפני הסעודה. לא בירך לפני הסעודה יברך בתוך הסעודה. לא בירך בתוך הסעודה, יש מאכלים שמברך עליהם אפילו אחרי הסעודה (משקאות). ויש […]
ריבית בבנקים
'היתר עיסקא' בבנק בגמ' (בבא מציעא סח. סט:) מבואר שקבעו חז"ל מושג של 'עיסקא' באדם פרטי החפץ להרויח מכספו, לשם כך הוא עושה עיסקא עם חבירו. שני הצדדים מבינים את משמעות העיסקא שביניהם, ועל דעת כן משתתפים. יש לדון איך לתרגם לזמננו, את דין 'העיסקא', ואת דין ה'היתר עיסקא' הנובע ממנו. מאחר שהמציאות של זמן […]
היתר עיסקא בהיבט משפטי
בגמ' (בבא מציעא סח. סט:) מבואר שקבעו חז"ל מושג של 'עיסקא'. והנה בזמן הגמ' לא היה דינא דמלכותא העוקרת את דיני העיסקא שנקבעו על ידי חז"ל, ויש לדון בזמננו מה הדין כאשר ה'היתר עיסקא' אינו מוכר בחוקי המדינה. ראשית הנדון האם ה'היתר עיסקא' הנהוג היום יש בו תוקף חוקי. ואם נניח שאין בו תוקף חוקי […]
ירושת ילדי תימן
ירושת ילדי תימן, או ילד מאומץ; אין מוציאים מחזקת היורשים על ידי טענה ואומדנא בלבד, דהמוציא מחבירו עליו הראיה, ואין נוטלים חלק בירושה, עד שיביאו שני עדים כשרים כדין. בדיקת D.N.A. בכל איסורי התורה כשאינו נגד חזקה; הסכמת כל הפוסקים שמועיל בדיקת D.N.A ברמת דיוק של 90% ומעלה. נגד חזקה; מחלוקת האם יחמיר לשני הצדדים, […]
אכילת זיתים
שכחה: 'הרגיל באכילת זיתים' משכח לימודו של שבעים שנה. נחלקו, האם האוכל עובר איסור דאורייתא, או שאינו איסור כי אם הנהגה טובה. נשים שאינם מעוברות מותרות באכילת זיתים, שאינן מחויבות בתלמוד תורה. רגיל: בגדר 'רגיל' נחלקו האם הכוונה אחת לשלושים יום, או ארבעים יום, או כל שבוע, או כל יום ממש. או פעמיים ביום. שמן […]
כשרות סיגריה אלקטרונית
א. צריך הכשר: יש אומרים שאין לשאוף 'סיגריה אלקטרונית' בלי הכשר מהודר. כי האדים שנכנסים לפה דומה לזיעה האסורה, ויש טעם טוב לאיסור, ויתכן שזה ריח אסור. ב. לא צריך הכשר: יש אומרים שמותר לעשן גם בלי הכשר, כי האדים אינם כמו זיעה האסורה, אלא כמו ריחא שמותר, ובדרך כלל מעורב בו ניקוטין שפוגם את […]
הדלקת כיריים גז ביום טוב
מבעיר: לכל הדעות ובכל אופן שהוא אסור להדליק אש חדשה ביום טוב, כי אם הדלקת הלהבה מאש אחרת. כמו כן אסור לכבות ביום טוב להבת אש דלוקה. כירים גז ישנים: כירים של גז מהדגמים הישנים ללא 'שסתום בטיחות' לכל הדעות מותר להעביר אש ביום טוב ולהגדיל את הלהבה, בבדיקה מהירה ופשוטה אפשר לדעת האם יש […]
המתנה אחרי אכילת פיצה
דינים העולים גבינה מותכת: יש שני טעמים להמתנה אחרי בשר ואחרי גבינה קשה, נמשך הטעם, ונשאר בין השיניים, ונפק"מ בגבינה מרוככת כגון גבינה מותכת, שנמשך טעמה, אך אינה נשארת בין השיניים. ונחלקו הפוסקים האם צריך להמתין אחריה שש שעות. לועס גבינה: עוד נחלקו בלועס גבינה קשה לתינוק יש אומרים שמספיק שעה, ויש שלא חילקו בין […]