נתיצה לצורך מצוה

איסור נתיצה: בית הכנסת ובית המדרש הם מקדש מעט, ואסור לנתוץ בהם אפילו כל שהוא, משום לֹא תַעֲשׂוּן כֵּן לַה' אֱלֹקֵיכֶם. לשיפוץ מותר: סותר על מנת לבנות מותר, כיון שאינו דרך השחתה. ונחלקו הפוסקים באיזה אופן ההיתר של על מנת לבנות, לדברי חיים מותר רק לצורך תפילה ובית הכנסת, למהרש"ם מותר לכל צורך מצוה כשאין […]
השלמת קריאת התורה

תקנת הקריאה: קריאת התורה היא רק בעשרה. צריך שיהיה לפחות רוב עשרה שחייבים, ואין קוראים בברכה עבור יחיד שחייב. קריאת התורה היא חובת ציבור, ואפילו כשאין תפילה בציבור צריכים הציבור להתאסף לקריאת התורה. דיני הקריאה: בשעת הקריאה יש חיוב על כל הנוכחים לשמוע את כל הקריאה, שלא יחסר לו אפילו תיבה אחת שלא שמע, ואסור […]
איסור הלואה ברבית

במשנה (בבא מציעא דף ס:) איזהו נשך ואיזהו תרבית, איזהו נשך: המלוה סלע בחמשה דינרין, סאתים חטין בשלש אסור, מפני שהוא נושך. ואיזהו תרבית המרבה בפירות.
ירושת שררה

יעקב אבינו קבע בסוף ימיו, מי יקבל בכורה כהונה ומלכות. וירושה היא, לו ולבניו ולבני בניו עד סוף כל הדורות. מפורש בגמ' ובפוסקים ללא חולק, שיש ירושה במלכות וכהונה, וכן מצינו ירושה בנשיאות. הרמב"ם מוסיף שכל השררות וכל המינויים עוברים בירושה לבנו ובן בנו עד עולם. נחלקו הפוסקים, האם רבנות עוברת בירושה. דעת החת"ס בתשובה […]
משאבות בבניינים גבוהים בשבת

'פרסוסטט': בבניינים שהמשאבה מופעלת באמצעות 'פרסוסטט', ספק אם אפשר להשתמש בהיתר של הגרש"ז אויערבאך למשאבות העיר ניו יארק. לשיטת הגר"נ קרליץ אסור להשתמש במשאבה. אינוורטר: בבניינים שהמשאבה מופעלת באמצעות מנוע 'אינוורטר', חובה להתקין מנגנון 'מצב שבת'. אם אין מצב שבת, יעשה שאלת חכם. בריכה עילית: בבניינים שמאגר המים על הגג, אפשר לנתק לפני שבת את […]
נגע במאכל לפני נטילת ידיים

א. רוח רעה: אסור לגעת במאכלים לפני נטילת ידים בבוקר, מחמת 'רוח רעה' השורה על הידים. ב. בדיעבד: אם עבר ונגע נחלקו האחרונים האם המאכל נאסר בדיעבד. והכרעת המשנ"ב שבכל המאכלים לא נאסר בדיעבד, ואם יכול ידיחנו ג' פעמים. ובשיכר צ"ע האם נאסר בדיעבד. ג. הדחת המאכל: מאכל שנטמא בנגיעה קודם נטילת ידים, ידיחנו ג' […]
ישיבה בד' אמות של המתפלל

אסור לשבת בתוך ארבע אמות של המתפלל, בין מלפניו בין מן הצדדין, בין מלאחריו. טעם האיסור מפני שנראה כאילו חבירו מקבל עליו מלכות שמים והוא אינו מקבל, ועוד שהמקום התפילה הוא אדמת קודש, וצריך לנהוג בו כבוד. אם עוסק בתפילה מותר לשבת בארבע אמות של תפילה, ואם עוסק בתורה מחלוקת, ולכן לפניו ובצדדים טוב להחמיר […]
עצות בספק ברכה ראשונה גליון 427

א. יצא בדיעבד: על הכל אם בירך שהכל יצא. והוא רק בדיעבד, אבל לכתחילה צריך לברך את ברכתו הראויה. נחלקו הפוסקים האם 'מזונות' פוטר כל דבר שמזין, או לא. ב. לכתחילה: כשאינו יודע מה לברך, ילך אצל חכם וילמד לברך על כל מאכל את ברכתו הראויה. ויש להסתפק אם מחויב גם לברר את המציאות. הלך […]
המתנה בין בשר לחלב

דינים העולים בשר בחלב: מדאורייתא אסור רק בשר בחלב שהתבשלו יחד, ומדרבנן אסור בזה אחר זה אפילו עוף וגבינה. הטעמים: נחלקו הראשונים בטעם ההמתנה, לרש"י משום טעם בשר שנשאר בפה, ולרמב"ם משום הבשר שנשאר בין השיניים. ונפקא מינה לבשר שנשאר בין השיניים אחרי שש שעות, וכן הלועס לתינוק ופולט. ולהלכה מחמירים כשתי השיטות. שיעור הזמן: […]
קביעות סעודה ללא גלוטן

דינים העולים קידוש במקום סעודה: צריך לאכול את הסעודה במקום הקידוש ללא הפסק זמן או שינוי מקום, ואסור לטעום כלום לפני הקידוש אפילו מים. מזונות יין ופירות: אכל כזית מזונות יצא ידי קידוש במקום סעודה. ויש מקילים שמועיל שתית רביעית יין בנוסף לכוס של קידוש, ויש מקילים שאפילו בכוס של קידוש מועיל. ובקדוש של שחרית […]