ברכת הנטילה

ברכת הנטילה: כל הברכות מברך עליהן עובר לעשייתן, חוץ מברכת הטבילה. בנטילת ידים נחלקו הראשונים אם מברך לפניה או לאחריה, ומנהג העולם לברך לאחר הנטילה קודם הניגוב, שהוא גמר המצוה. והרוצה לברך קודם הנטילה רשאי אם ידיו נקיות. שכח לברך: שכח לברך קודם הניגוב, מברך גם לאחר הניגוב, אך לאחר ברכת המוציא אינו מברך, אלא […]
אכילה לפני שחרית

מחצות הלילה: ישן וקם לפני עלות השחר אפילו בחצות הלילה, נכון לכתחילה להחמיר לפי דברי הזוהר שלא לטעום עד שיתפלל, ואפשר דשתיה מותר. ואם מפריע ללימודו יאכל. לפני עלות השחר: החל מחצי שעה לפני עלות השחר אסור לאכול 'אכילת קבע', דהיינו פת, עוגה או משקה משַׁכֵּר, בכמות הגדולה מ'כביצה'. אבל פירות ומיני תבשיל מותר לאכול […]
מלאכה בשעת תפילה
אישה בעזרה מנין

כשיש שם גברים דעת כל הפוסקים לאסור מלבד אשה בודדת או שנים באקראי. כשאין שם גברים דעת הג"ר מנשה קליין והגרא"ד הורביץ אסור, מאידך דעת כמה פוסקים וכן המנהג למעשה להקל כפי שהיה בדרשת החפץ חיים.
מה מברכים על 'פיצה'?

פת הבאה בכיסנים מבואר בתוס' (פסחים דף לז: ד"ה דכו"ע) בשם ר"ת שבעצם חלה וברכת 'המוציא' תלויים זה בזה, חוץ ממקום שנשתנה הדין. ויש כמה סוגי מאכלים ובכל אחד דינו שונה כלשון התוס' – ועל לפנצול"י ופניטלטל"י מברך 'מזונות' ולא 'המוציא', ועל גלטונ"י וירבל"י מברך 'המוציא'. והדין באופלטק"י שמברך 'מזונות' כי אין עליהם תוריתא דנהמא. […]
השכרת דירה. למי?

איסור 'לִפְנֵי עִוֵּר' קיים רק כשאין לו דרך אחרת להשיג את האיסור. אבל איסור 'מסייע' נאמר אפילו כשיש לו דרך אחרת להשיג את האיסור. נחלקו האחרונים האם מותר להשכיר בית דירה לחילוני. הצד לאסור משום מסייע (כשמוצא לשכור) 'וְלִפְנֵי עִוֵּר' (כשאינו מוצא לשכור). הצד להתיר כי אין איסור מסייע במומר, האיסור אינו מיד, אינו בגוף […]
קלי צום בשבת

א. רפואה בשבת: יש מתירים לקחת 'ויטמינים' ו'קלי צום' בשבת ערב הצום, כשיטת השו"ע שמותר לבריא לאכול משקים לרפואה, ועוד ש'תוסף תזונה' הוא 'מאכל בריאים' ואינו רפואה. ויש אוסרים שדינו כ'רפואה' האסורה לשיטת המגן אברהם לבריא לחזק מזגו. ואם למחר יפול למשכב בלי 'קלי צום' מותר. ב. הכנה משבת לחול: יש מתירים לקחת 'קלי צום' […]
פולמוס מכונות הגילוח

השחתה בתער: בתורה מוזכר פעמיים איסור השחתת הזקן, וּפְאַת זְקָנָם לֹא יְגַלֵּחוּ, וְלֹא תַשְׁחִית אֵת פְּאַת זְקָנֶךָ. מכאן דורשת הגמ' במכות, שאין חייב אלא בגילוח שיש בו השחתה, דהיינו תער. אבל מותר במלקט ורהיטני לרש"י משום שאינו דרך גילוח, לרמב"ם משום שאינו משחית את כל השערה. וכן מותר ב'מספרים כעין תער' שאינו משחית את כל […]
מענה לבדיקת קורונה בשבת

מענה טלפוני בשבת: שימוש בטלפון בשבת כולל חששות איסור בהגברת זרם חשמלי והשתמשות במוקצה, וגם במענה אוטומטי יש חשש בדיבור בשיחה קיימת. לענות בשינוי: נחלקו פוסקי זמננו, לדעת המתירים חובה לענות לטלפון ולקבל את התוצאה, ולענות על כל השאלות כביום חול, משום צורך פיקוח נפש, משום סכנה לאלפי אנשים. אך יש לענות בשינוי, כיון שלא […]
המפסיק ממשנתו

סדרת הגיליונות בנושא מצות תלמוד תורה; החלק הראשון – ללמד את בנו תורה: 392 'גדר חיוב האב ללמד את בנו תורה'. 393 'בן חמש שנים למקרא'. 394 'מנהג תלמודי התורה בזמננו'. 395 'פולמוס החיידרים בזמננו'. החלק השני – ללמוד בעצמו תורה: 396 'מצות תלמוד תורה'. 397 'מצות ידיעת התורה'. 398 'מצות הבנת התורה'. 399 'פולמוס […]