זימון כהלכה
חיוב הזימון: שלושה שאכלו פת כאחד חייבים לזמן. נחלקו אם חיובו מן התורה (חזו"א), או רק מדרבנן (משנ"ב), ויש מחלקים שרק בעשרה הוא מן התורה (קרית ספר). נפק"מ: לדעת המשנ"ב, מי שלא שבע יכול לזמן למי ששבע, ובן י"ג מזמן אף שלא ידוע שהביא שתי שערות; ולחזו"א, מי שלא שבע אינו מזמן למי ששבע, ובן […]
שינה לפני שחרית
תחילת שינה: משהגיע עלות השחר אסור ללכת לישון, אפילו שינת ארעי, והעמק ברכה מסתפק אם מותר שינת ארעי. והוסיף הבנין עולם שאסור אפילו בחצי שעה קודם עלות השחר. ויש מתירים ללכת לישון באופן שזה צורך התפילה, ועדיף להעמיד שומר שיעירנו. המשך שינה: התעורר משינת הלילה אחרי עלות השחר, מותר להמשיך לישון, כדין 'אם התחילו אין […]
בקשות פרטיות בתפילה
עדים לקיומא בקידושין
על פי שנים עדים בדבר שבערוה מבואר בסוגיין (קידושין דף סה:) שאין דבר שבערוה פחות משנים (יבמות פח.), בין להתיר (רש"י גיטין ב: ד"ה ואין) ובין לאסור (קדושין סו.), שנאמר: כִּי מָצָא בָהּ עֶרְוַת דָּבָר (דברים כד א), ונאמר בממון: עַל פִּי שְׁנַיִם עֵדִים וגו' יָקוּם דָּבָר (שם יט טו), מה דבר האמור להלן בשני […]
שינוי מקום בברכת הנהנין
יסוד הדין וטעמו: דין שינוי מקום יסודו בגמ' )פרק ערבי פסחים דף ק:) אותם בני אדם שקידשו בביהכנ"ס, אמר רב ידי יין לא יצאו. פירוש דכאשר חוזרים לביתם ובאים לשתות יין, אע"פ שטעמו בביהכנ"ס צריכים לחזור ולברך. טעם הדבר, ביאר הרשב"ם (שם ד"ה ידי יין לא יצאו) משום היסח הדעת, דכיון שעומד ממקומו חשוב כגומר […]
שדים ורוחות בזמננו
השדים דומים למלאכי השרת בשלשה דברים. 1. יש להם כנפים. 2. טסים מסוף העולם ועד סופו. 3. שומעים מאחורי הפרגוד מה שעתיד להיות. ודומים לבני אדם בשלשה דברים. 1. אוכלים ושותים. 2. פרים ורבים. 3. מתים. יש הרבה דינים מכח מציאות השדים, ועל האדם ליזהר בהם. שדים ורוחות; יש אומרים שזה אותו דבר. ויש אומרים […]
בחירת אתרוג מהודר
א. ד' מינים: אכשר דרא וכיום מצויים ד' מינים בהידור רב. חשוב לדעת מה הידור ומה מעכב, ההידור הראשון הוא, לברר שאין חשש פסול, מורכב, ערלה, טבל, רבעי, חסר, שינוי מראה. ולכן כדאי לקנות רק אצל מוכר ירא שמים, או בחנות עם השגחה מהודרת. ב. חסר: חסר (כל שהוא אף שאינו נראה לעין) פסול ביום […]
תמונות אדם
צורת אדם: מבואר בגמ' שאסור לעשות צורת אדם. שיטת התוס' שהאיסור רק בצורה בולטת אבל שוקעת מותר. שיטת הרמב"ן שגם שוקע אסור. וכתב המרדכי שמותר לצייר צורת אדם שאינו לא בולט ולא שוקע. שיטת הראב"ד שאפילו ציור אסור. דעת הפוסקים: השולחן ערוך אוסר רק בבולט, הט"ז מביא את הרמב"ן שאסור גם בשוקע אבל ציור מותר, […]
תפילין ללא קפלים
מקשה: נחלקו הראשונים האם צריך עור אחד בבתי התפילין או שאפשר לצרף כמה חתיכות. מצד הדין מותר לעשות כמה חתיכות וכך מנהג העולם, ומכל מקום טוב לצאת שיטת הסוברים לעשות עור אחד. ויש מחמירים שמצד הדין צריך לעשות עור אחד. בהמה דקה וגסה: מימות עולם היו עושים את התפילין מעור בהמה דקה, לפני כ-170 שנה, […]
סיכוך במחצלת בזמננו
דינים העולים דין מחצלת: יש פוסלים מדאורייתא, כדין מחצלת הראויה ועשויה לשכיבה פסולה מדאורייתא, ובמקום עשייתם משמשים לשכיבה, ועוד שעשוי לבנין, ויש מתירים כי היצרן ייצר עבור המצוה של המזמין היהודי ולא לצורך שכיבה, ואפילו שעשוי למחיצה דינו כפשוטי כלי עץ. גזירת מחצלת: יש פוסלים מדרבנן, כדברי הרא"ש שיש גזירה משום מראית העין, והרי מיוצר […]