שירותים מעל בית כנסת
אזהרה: כתב הט"ז שאסור לעשות בית כנסת תחת מקום טינוף או עבודה זרה, שהטינוף מעכב את התפילה מלעלות למעלה. הפרי מגדים מוסיף שאסור גם ליחיד בביתו. המשנ"ב מלמד זכות על מנהג העולם להקל בבית כנסת זמני. לשיטת הדברי מלכיאל, מותר להתפלל אף תחת מקום טינוף. קומות: באופן שהשירותים בקומה שלישית ובית הכנסת בקומה ראשונה, תלוי […]
כיוון התפילה בכותל המערבי
תל תלפיות: העומד בחוץ לארץ יכוון פניו כנגד ארץ ישראל, העומד בארץ ישראל יכוון פניו כנגד ירושלים, העומד בירושלים יכוון פניו כנגד בית המקדש. העומד בבית המקדש, יכוין פניו כנגד בית קדשי הקדשים. ובכל אופן יכוון לבו כאילו עומד בקודש הקדשים. הר הבית: הר הבית המקודש היה ת"ק על ת"ק אמה, אין חולק שהר הבית […]
כסף ואמצעי תשלום
במשנה (בבא מציעא מד.) הזהב קונה את הכסף, והכסף אינו קונה את הזהב. ומפרש רש"י שאם משך את הזהב נתחייב הלוקח לתת את הכסף בתמורה ואינו יכול לחזור בו, אך אם משך השני את הכסף לא התחייב בזה ליתן את הזהב בתמורה ויכול לחזור בו. בגמ' מבואר שהשתנה דעת רבי, בילדותו סבר הכסף קונה את […]
גילוי סודות של אחרים
אם גילה לו את סודו, והתנה שלא יגלה אסור בכל אופן לגלות משום הולך רכיל מגלה סוד. אם גילה סודו ולא התנה עמו או ששמע סודו מאיש אחר, יש בזה חילוקי דינים ויובא בזאת הסיכום משו"ת לחפץ בחיים (חלק ב'). א. סוד שאין שום ריעותא אם יתגלה – אם מגלה עובר על "בל יאמר" [האמור […]
פג בהלכה
פג בן קיימא: בזמן הגמ' תינוק פחות מששה, או בן שמונה, הוא נפל. כיום אפילו פג קטן שורד על ידי אינקובטור. בנוסף לדעת החזו"א השתנו הטבעים וכיום אינו נפל. ודנו הפוסקים האם דינו כבן קימא. ונפק"מ לעניין יבום וחליצה, חילול שבת, מילה בשבת, ירושה, רציחה, תפילה, ועוד. תינוק באינקובטור: יש לדון האם נקרא שהוא ילוד, […]
ניסוח הודעה בלי גניזה
א. זהירות: אסור לכתוב או להדפיס פסוק או חלק מפסוק כאשר ניכר שהוא פסוק, גם בלי הזכרת השם אם יש חשש שיבוא לידי ביזיון, כמו עיתונים, מודעות, הזמנות וכדומה. ב. היתרים: בארבעת האופנים שאין קדושה בציטוט מותר: א. במילים בודדות שלא ניכר שהם ציטוט של פסוק מותר עד שלוש או ארבע מילים, ואם ניכר שזה […]
מחיצות זזות בשבת
מחיצה אקוסטית, נחלקו פוסקי זמננו האם לראות את מעשה הדלת וצורתה כתוספת על הבנין, או שמא תכונתה מוכיחה טפי שהיא דומה לדלת וגגון שנע על גבי צירים. מותר לסגור דלת בשבת ואף אם הוא נועלה לזמן ממושך. מחיצה המתרת אסורה בשבת, אבל מחיצה הנעשית לצניעות בעלמא, שרי. אבל לחברה למעלה ולמטה ומן הצדדים באופן שאינו […]
ברכת מרק ירקות
דינים העולים מרק ומשקה: מי שלקות מברך עליהם כברכת הירק. מיץ פירות ושיכר שעורים מברך עליהם 'שהכל'. התנאים: כדי שמרק יהיה ברכתו כברכת הירק, נצרכים התנאים הבאים; א. בישלם לצורך הירקות. ב. בישלם לצורך המים. ג. דרך לבשל ירקות אלו, ונחלקו הפוסקים אם צריך רוב ממש, או מספיק שדרכו בכך באותה מדינה. מרק ללא ירקות: […]
ברכת גריסים מבושלים
ברכה ראשונה: הכוסס את החיטה כמות שהיא מברך האדמה ולא מזונות, כיון שאינו אכילה חשובה ואינו מזין. ברכה אחרונה: לאחריה מעיקר הדין 'בורא נפשות', וכיון שהסתפקו התוס' האם מברך אחריה 'ועל פרי האדמה' לכן טוב שלא יאכלנו רק תוך הסעודה. מזונות: באופנים הבאים מברך ודאי 'מזונות' כי נהפך לתבשיל; נחלקו לשנים, נתמעכו לגמרי על ידי […]
מאכלים בחזקת פרוה
דינים העולים בליעות: אדים חלביים יד סולדת שנבלעים בסיר בשרי, נאסר אם אין שישים כנגד החלב. מותר לייבש בשר מעל סיר חלבי רותח במקום שאין האדים יד סולדת, וצריך הדחה, ויש מתירים. שיירי המים: שפך מים מקומקום לסיר בשרי והכניסו לתוך דפנות הכלי, אם אין במים שנשארו שישים כנגד הבליעות המים בשריים. אם שפך מעל […]