גבול ים המלח
דינים העולים גבול דרום: קצה ים המלח הוא נקודת הגבול בדרום, והים התיכון הוא נקודת הגבול במערב, אך בנוגע למסלול הגבול, מים המלח ועד הים התיכון נחלקו הפוסקים. גבול ים המלח: נחלקו המפרשים האם כוונת הפסוק מקצה ים המלח קדמה, הכוונה למזרחה של ים המלח והגבול יוצא מהקצה המזרחי דרומי של ים המלח, או שהכוונה […]
אופן מדידת מצה ומרור
דינים העולים חצי ביצה או שליש: כזית נמדד בנפח ולא במשקל. נחלקו הפוסקים האם שיעור כזית חצי ביצה או שליש ביצה, ולהלכה בדאורייתא מחמירים חצי ביצה, ובדרבנן מקילים שליש ביצה. החזו"א והגר"ח נאה: לפי שיעור החזון איש התקטנו הביצים, ולכן גודל שיעור ה'כביצה' הוא 100 סמ"ק, כזית גדול 50 סמ"ק, וכזית קטן 33.3 סמ"ק. ולפי […]
שיעור כזית מצה
דינים העולים כזית: הלכה למשה מסיני שכזית הוא המידה ברוב שיעורי אכילה, ואסמכוה אקרא ארץ זית שמן ודבש, ארץ שכל שיעוריה כזית. אכילת מצה שיעורה בכזית. דעות הפוסקים: נחלקו הראשונים האם כזית הוא כחצי ביצה, או כשליש ביצה, הכרעת המשנ"ב במצות אכילה דאוריתא כמו כזית ראשון של מצה בשיעור חצי ביצה, ובמצות אכילה דרבנן סומכים […]
פורס מפה ומקדש בפורים
דינים העולים פורים ביום שישי: לדעת הרמ"א צריך להתחיל את סעודת פורים קודם חצות, ולדעת היד אפרים יכול להתחיל עד שעה עשירית. ובדיעבד יכול לאכול עד השקיעה כדין סעודת מצוה בזמנה. ויתפלל מנחה קודם הסעודה. האם לפרוס ולקדש: רבים מגדולי הפוסקים נהגו שלא לפרוס מפה ולקדש בפורים כלל מכמה טעמים שהתבארו בפנים, ויש שכתבו שעל […]
חשש חדש בוודקה
דינים העולים זמן האיסור: איסור 'חדש' נוהג מהתורה בכל חמשת מינים, ותלוי בהשרשה, זמן ההשרשה היא שלושה ימים קודם העומר, ויש אומרים י"ד יום. בזמן הזה: לרוב הפוסקים איסור 'חדש' נוהג גם בזמן הזה מדאורייתא, ולדעת המשנה למלך בזמן הזה אינו אלא מדרבנן. חוץ לארץ: לרוב הראשונים איסור 'חדש' נוהג גם בחוץ לארץ מדאורייתא, לדעת […]
כשרות משקה וודקה
דינים העולים משקאות חריפים: בעבר היה כלל כזה, שיש סוגי משקאות חריפים שאינם טעונים הכשר. כיום, צריך לבדוק ולברר דינו של כל מוצר, והמדקדקים אינם שותים רק אם מופיע על הבקבוק חותמת כשרות מהודרת שסומך עליו. סתם יינם: הוודקה בחשש איסור מטעם 'סתם יינם'; א. חלק מסוגי הוודקה מיוצרים מסוכר ענבים. ב. יתכן שהכניסו גם […]
שימוש בתאריך לועזי
דינים העולים מנין החודשים: לגבי מנין החודשים מבואר ברמב"ן שמהפסוק הַ חֹדֶ ש הַזֶה לָכֶם רֹאׁש חֳדָשִים אנו לומדים שצריך לציין את מנין חודשים מניסן. לדעת ספר העיקרים כיום בטל העשה. לדעת מהר"י בן חביב אסור מנין אחר. ויש מפרשים שאין כוונת הרמב"ן למצות עשה. ספירת שנים: לגבי מנין השנים, כתב המהר"ם שיק הכותב תאריך […]
קריעת אותיות בשבת
דינים העולים מוחק: מוחק על מנת לכתוב שתי אותיות חייב מדאורייתא, מוחק על מנת לקלקל ושלא על מנת לכתוב אסור מדרבנן. ולכן אסור לשבר עוגה שיש עליה אותיות. כתב על חודי הדפים: ספר שכתוב עליו אותיות או ציורים בעלי משמעות על חודי הדפים, נחלקו הפוסקים אם מותר לפותחו ולסוגרו. מסקנת המשנ"ב שהמנהג להתיר, ונכון להחמיר […]
מצית הפלא לנרות שבת
דינים העולים כיבוי הגפרור: לנוהגות לברך על ההדלקה אחר מעשה ההדלקה, נחלקו המנהגים האם האשה מותרת לכבות את הגפרור בסיום הדלקת הנרות. 'מצית הפלא': לנוהגות שלא לכבות את הגפרור, אם מדליקה ב'מצית הפלא' לדעת הרבה פוסקים אסור לעזוב את היד מהמצית, כיון שבפעולה זו מכבה את האש, ויש פוסקים המקילים שנחשב הכיבוי כנכבה מעצמו, ולא […]
כיסוי שבת לעמפ
