תיקון הטבלים
הג"ר דוד בהר"ן זצ"ל (מגדולי המדקדקים בירושלים של מעלה) חידש שיש להתיר את כל הטבלים בזמננו על ידי הפרשה מדין זכין ומדין ברירה שיוברר שמה שנשאר לבסוף יהא תרומה על הטבל. כך גם עשה כלפי הפרשת חלה, סילוק קדושת בכור, ופדיון פטר חמור. בין גדולי ישראל מצינו דעות שונות ביחס לרעיון החדש, החזו"א סבר שאינו […]
ברירה בתרומה ומעשר
בזמננו; טבל ודאי של דגן תירוש ויצהר, לדעת החזו"א אין מועיל ברירה, לדעת הגרשז"א מועיל ברירה. טבל ודאי של שאר הפירות והירקות או דמאי גם דגן תירוש ויצהר, יכול לעשות תנאי וברירה לפני שבת, שיחולו התרומות ומעשרות לחומרא בשבת. מדרבנן אסור להפריש תרומות ומעשרות בשבת, משום מיחזי כמקדיש, ומשום תיקון הפירות. פירות שלו מועיל תנאי […]
איבער מעשרן
אדם שקונה פירות וירקות ודברי מאכל בהשגחה מהודרת; דעה א' – אין צריך לעשר שוב, וגם לא יועיל שיחזור ויפריש. וצריך רק להקפיד לקנות רק בחנות שיש שם תעודת כשרות מהודרת בתוקף. דעה ב' – מצד הדין אינו חייב לחזור ולעשר. ומכל מקום בעל נפש הירא וחרד לדבר ד' חוזר ומעשר. דעה ג' – מעיקר […]
זכיית קטן בפעקאל'ך
קטן אין לו זכיה מדאורייתא, רק מדרבנן מפני דרכי שלום. בדעת אחרת מקנה אותו קונה מדאורייתא. יש אומרים שאפילו ב'דעת אחרת מקנה' זוכה רק מדרבנן, ובמציאה זוכה אפילו קטן פחות מ'צרור וזורקו אגוז ונוטלו', אבל במתנה, זוכה רק כשהגיע לכלל 'צרור וזורקו אגוז ונוטלו'. גזילת קטן אינה יוצאה בדיינים. מצא ממתקים של קטן ביום ראשון, […]
השכרת דירה לגוי
חז"ל אסרו להשכיר 'בית דירה' לגוי. כבר בזמן הראשונים נהגו ישראל להשכיר דירות לגויים בחוץ לארץ, אף שיש לחשוש שמא יכניס את העבודה זרה לבית, וזה מחמת כמה היתרים; כיום אין דרכם להכניס עבודה זרה בקביעות. בית בחו"ל לא נחשב ביתו של ישראל. זה רק דרבנן וגזרו רק בארץ ולא בחו"ל. תשלום המס למלך מחשיבו […]
השכרת דירה. למי?
איסור 'לִפְנֵי עִוֵּר' קיים רק כשאין לו דרך אחרת להשיג את האיסור. אבל איסור 'מסייע' נאמר אפילו כשיש לו דרך אחרת להשיג את האיסור. נחלקו האחרונים האם מותר להשכיר בית דירה לחילוני. הצד לאסור משום מסייע (כשמוצא לשכור) 'וְלִפְנֵי עִוֵּר' (כשאינו מוצא לשכור). הצד להתיר כי אין איסור מסייע במומר, האיסור אינו מיד, אינו בגוף […]
'הדרן עלך' בסיום מסכת
א. נדר: אדם שקיבל על עצמו ללמוד דבר מסוים בתורה, כגון 'אשכים ואשנה פרק זה', חייב לקיים נדרו. ב. המנהג: מנהג העולם לומר 'הדרן עלך' בסיום מסכת, ולא מקפידים להוסיף ולומר 'בלי נדר'. שאין מתכוונים לנדר לחזור, שאין פיו ולבו שוין, ועוד שמועיל התנאי של ערב ראש השנה שלא יהיה נדר. ועוד, שיש מפרשים ש'הדרן' […]
תרומת כליה
א. כיום אין סכנה משמעותית בתרומת כליה, ולכן מותר, ואף מצוה גדולה לתרום כליה, ומקיים מצוה אפילו שתורם כדי לקבל כסף. בתנאי שאין התורם נכנס לסכנה. ויש שכתבו שאין מוטל על האדם לתרום כליה. ב. מותר לעודד ולסייע לאדם שהחליט לתרום מרצונו הטוב, כאשר המדובר הוא בתרומה אלטרואיסטית – התנדבותית בלבד. אך אין ליצור אוירה […]
תרומת דם
א. תרומת דם לחולה שיש לו דם נדיר יש חיוב לתרום לו, ויש סוברים שאין חיוב לתרום, אך לכו"ע עשה מצוה. ב. תרומה למאגר דם, למרות שאין חולה המוטל לפניו מותר לתרום, ויש אף מצוה בכך. ג. התורם דם, נחלקו הפוסקים אם הוא בכלל הקזת דם המחייבת נטילת ידיים. גם לדעת המחייבים, עקב הסכנה לקום […]
מצות ביקור חולים
א. מעלת מצות 'ביקור חולים' גדולה מאוד, שאף הקב"ה בעצמו ביקר חולים. מצות 'ביקור חולים' מדאוריתא, ויש אומרים שהוא רק דרבנן. ב. מטרת המצוה; לדאוג לצרכיו של החולה, להתפלל עליו, לשמחו ולעודדו, לעוררו לתשובה, לומר עמו וידוי, לסדר חובותיו, ולכתוב צוואה. ג. חולה המוטל בבית חולים, ברוב המקרים אין את המצוה להחיותו, אולם מקיים את […]