חומשים : במדבר

כיבוד אב ואם באישה נשואה

כיבוד אב ואם באשה נשואה משועבדת לבעלה בגמ' (קידושין דף ל:) מה ת"ל איש, איש סיפק בידו לעשות, אשה אין סיפק בידה לעשות, מפני שרשות אחרים עליה. נתגרשה, שניהם שוים. וכתבו התוספות (ד"ה שיש) ואף על גב דמעשה ידיה לבעלה מדרבנן בעלמא מ"מ אינה מצויה אצל אביה אלא אצל בעלה. מבואר שכל מה שסותר לשעבוד […]

מצוה בו יותר מבשלוחו

הוא הדין בכל המצוות בגמ' (קידושין דף מא.) 'מצוה' בו יותר מבשלוחו. מבואר שכיון שיש מצוה במעשה הקידושין, לכן יש מעלה שהאיש והאשה בעצמם יעשו את המצוה. וכן במצות כבוד שבת מצוה שיעשה בעצמו. ויסודו בדברי השלטי גבורים בסוגיין, וכן מצינו לקמן (דף ע.) שר' נחמן עשה מעקה בעצמו והשע"ת (ר"נ ס"ק ב') הוכיח מזה […]

כפיה על המצוות

כופין אותו עד שיאמר רוצה אני בגמ' (קידושין דף נ עמוד א) יַקְרִיב אֹתוֹ (ויקרא א ג) מלמד שכופין אותו, יכול בעל כרחו תלמוד לומר לִרְצֹנוֹ, הא כיצד כופין אותו עד שיאמר רוצה אני ואמאי הא בלביה לא ניחא ליה אלא לאו משום דאמרינן דברים שבלב אינן דברים: והנה רק בגיטין וקרבנות יש דין רצון […]

סבלונות

סבלונות בגמ' (קידושין דף נ:) רב הונא אמר חוששין לסבלונות וכן אמר רבה חוששין לסבלונות. אמר רב פפא באתרא דמקדשי והדר מסבלי חיישינן, מסבלי והדר מקדשי לא חיישינן. ומבואר ברש"י ותוס' שזה אחר שידוכין. והנה לשון סבלונות מצינו רק במתנות מחתן לכלה לפני הנישואין, כמבואר ברש"י (קדושין נ. וכתובות עג: ד"ה סבלונות) סבלונות – מגדנות […]

אישה בעזרה מנין

כשיש שם גברים דעת כל הפוסקים לאסור מלבד אשה בודדת או שנים באקראי. כשאין שם גברים דעת הג"ר מנשה קליין והגרא"ד הורביץ אסור, מאידך דעת כמה פוסקים וכן המנהג למעשה להקל כפי שהיה בדרשת החפץ חיים.

שריפת חמץ

זמן הביעור: מבואר בגמ' (פסחים דף יב.) אימתי אומר ר' יהודה שצריך לשרוף את החמץ, שלא בשעת ביעורו אבל בשעת ביעורו מבערו בכל דבר. ונחלקו רש"י ותוס' בפירוש הגמ', מה הכוונה בשעת ביעורו, האם בשעה שישית מחויב לשורפו ואחר חצות מבערו בכל דבר. או להיפך, מחצות ואילך שורפו, אבל בשעה שישית מבערו בכל דבר.

מאכלי חלב בשבועות

70 טעמים: כתב הרמ"א (או"ח סימן תצד סעיף ג') ונוהגים בכמה מקומות לאכול מאכלי חלב ביום ראשון של שבועות. וכתב על כך המגן אברהם (ס"ק ו') הרבה טעמים נאמרו עליו. ועיין בספר הנפלא נזר יוסף (הרב יוסף ללזר, ירושלים תשע"ב) שליקט מספרים וסופרים 70 טעמים – מדוע נהגו לאכול מאכלי חלב.

מתי אוכלים חלבי?

מאכלי חלב בסעודת ליל החג: יש נוהגים לסעוד בליל שבועות חלבי בלבד, כתחליף לסעודה בשרית. ויש לברר מה שורש המנהג. עיקר מנהג זה כבר מוזכר בדרכי תשובה (סימן פט ס"ק יט) ובספר סדר היום, ובספר משנת יעקב – יש שנוהגים לאכול את מאכלי החלב בסעודת ליל חג השבועות. לפי שגמרו לספור ספירת העומר, יש לעשות […]

פילטרים במקוואות

מבואר בתוס' (פסחים דף יז: ד"ה אלא) שמים שאובין פסולים לטבילה רק מדרבנן, ומדאוריתא כשר אפילו מקוה שכולו שאוב, והדרשא בתורת כהנים (שמיני פרשתא ט' ה"א) מהפסוק (ויקרא י"א ל"ו) אַךְ מַעְיָן וּבוֹר – מה מעין בידי שמים אף מקוה בידי שמים, אסמכתא בעלמא הוא. אולם נחלקו עליו רשב"ם ור"ת (הובאו דבריהם בתוס' בב"ב דף […]

פולמוס הפילטרים

בעלון הקודם הובא כל צדדי הנדון בפילטרים מצד עיקר הדין האם יש בזה חשש של זוחלין, או חשש של שאובין, כעת נביא פולמוס בצדדים נוספים שיש לכאן ולכאן. צדדים אלו נוגעים בעיקר, במקוואות שמיועדים לטבילה דאוריתא!