מה ההבדל בין 'מצות צריכות כוונה', לחובת כוונה בתפילה. האם הכוונה מעכבת, או שהיא רק דין לכתחילה. האם מספיק כוונה ש'עומד לפני המלך', או שצריך גם 'פירוש המילות'. אלו דברים נאסרים מחמת שמעכבים את הכוונה.
מקורות: גמ' (ברכות דף ל: לא. סנהדרין דף כב.), שו"ע ומשנ"ב (סימן פט סעיף ד, סימן צ סעיף א, סימן צג סעיף ג, סימן צו סעיפים א-ב, סימן צח סעיף ב, סימן קא סעיף ב), חידושי הגר"ח הלוי (הלכות תפילה פרק ד הלכה א), חזו"א (בגיליונות שם), מנחת שלמה (חלק א סימן א), תפילה כהלכתה (עמוד נב), פסקי תשובות (סימן צח).
